Mielőtt beszélne az állam és az állam viszonyáróla civil társadalom számára szükséges meghatározni, hogy mi a civil társadalom. Hogyan különbözik a társadalom bármely más típusától? A civil társadalom kivétel nélkül biztosítja az emberek jogainak és szabadságainak védelmét. Ebben az eljárásban az állam kulcsszerepet játszik, mivel lakóinak jólétét garantálja. A modern demokratikusan megválasztott kormány nem élvezheti az embereket. Nem akadályozza meg a társadalmat abban, hogy önkormányzati módban éljen.
A jelenlegi civil társadalom és az állam,röviden, több vélemény nélkül nem lehet együtt élni. A szólásszabadság e kapcsolat egyik fontos jellemzője. Ugyanakkor sok különbség van a civil társadalom és az állam között.
Az erőteljes tulajdonság alapvető jellemzőjea készülék alárendeltség - a tisztviselők egymásnak a nómenklatúra létrán alapuló alárendelésének szabálya. A szabad társadalom a szabad koordináció elvén alapul. A rendszeren belüli emberek egyenrangúak. Együttműködésük ugyanazokkal a törekvésekkel és vágyakkal kezdődik.
Az állam nem létezhet társadalom nélkül,ahonnan kiemelkedik. Az együtt élő embereknek szükségük van egy bizonyos politikai szervezetre és szuverén hatalomra. Szükséges a közös érdekek védelme. Ez az elv szerint az ilyen struktúrák, mint a civil társadalom és az állam közötti viszony alapul. Röviden a "szomszédságukról" indokolt még ősi filozófusokról. Például az ókori Görögország gondolkodói különböző elméleteket építettek a politikai hatalom természetéről.
Először is az állam állnépesség, azaz az emberi társadalom. Emellett népnek is nevezhető. Van azonban valami különbség a két kifejezés között. Az emberek egy nagy társadalmi csoport, amelynek tagjai közös kulturális jellemzőkkel és történelmi tudatossággal rendelkeznek. Az egyik nemzet népének, mint általában, szemben állnak más etnikai csoportok képviselőivel. Ma számos ország számos állam területén él. Minden különbséggel a politikai hatalom egyformán kiterjedt rájuk. A civil társadalom és az állam közötti kapcsolatnak rövid időn belül ki kellene zárnia a konfliktusok lehetőségét az ugyanabban a "házban" élõ emberek között.
Sok évszázadon keresztül a civil társadalom és az állam párhuzamosan fejlődött. Röviden írja le, hogy ez az evolúció a következő lehet.
A kezdeti szakaszban volt egy hajtogatáselőfeltételei a civil társadalom kialakulásának. Először egy elméleti elképzelés formájában. A "civil társadalom" kifejezés a XVIII. Században jelent meg. És az akkori kutatói ezt a formulát kissé más értelemben használják, mint ma. Például 1767-ben a skót filozófus, Adam Ferguson civil társadalomnak nevezte az európai civilizáció fő jelét.
Ez a példa fontos jellemzőt mutattudatában a korszak régi világ lakóinak. Az ókorban, a középkorban és a XIX. Századig az emberek úgy vélték, hogy nincsenek olyan különbségek, amelyek maguk között civil társadalmat és államot tartalmaznának. Röviden megmagyarázni ezt a logikát lehet gondolni, hogy a lakosság nem elismert független. Még nem alakultak demokratikus intézmények, önszabályozó eszközök. Az emberek mindig úgy tekintettek a hatalomra, mint egy isten, aki természetes és korlátlan jogot adott uralkodóknak. Ha ellenkeznének ezzel az elvvel, és megkérdőjeleznék, akkor úgy vélték, ha nem bűncselekmény, akkor ostobaság.
A mai civil társadalom fogalmaköszönhetően Francis Bacon, Thomas Hobbes, John Locke, Jean-Jacques Rousseau, Charles Montesquieu és néhány más gondolkodó munkáinak köszönhetően. A XVIII. Században kezdődött az első modern demokráciák születésének színtere. Az abszolút monarchia elleni küzdelem lendületet adott az európai társadalomban bekövetkezett változások megértéséhez.
Fokozatosan a humán tudományokmegfogalmazza azt az elvet, amely szerint a civil társadalom és a jogállamiság kölcsönhatásba léphet (röviden: "szociális szerződés"). A hatalomnak és az embereknek bizonyos beállításokra van szükségük, "a játék szabályai", amelyek szabályozzák kapcsolatukat. A civil társadalom akkor jelenik meg, amikor a politikai rendszer elismeri az ember szabadsághoz való jogát, hangsúlyozza magánjellegének, gazdasági függetlenségének fontosságát. Független személyiség - ez a legfejlettebb társadalom. Anélkül, hogy a jólét és a stabilitás növekedése lehetetlen.
Milyen más területeken az interakció megnyilvánula civil társadalom és az állam? Röviden szólni a kereszteződésük pontjáról, lehetetlen nem említeni a kérdés jogalkotási oldalát. A köz- és állami élet alapjait az Alkotmány határozza meg. Ez a fő törvény a társadalom jogi modellje. Az alkotmány segítségével az állampolgárok konfliktusok és viták esetén védhetik érdekeiket. A megállapított normák végrehajtása segít a szilárd és hatékony jogrend megteremtésében a társadalomban.
Az alkotmány a fő törvény, de ettől eltekintvesok más törvény létezik. Együtt vannak osztva több csoportra, amelyek szabályozzák a társadalom bizonyos szféráját. Vannak törvények is, amelyek segítenek tisztázni végrehajtásuk minden egyes esetét.
Egy független bíróság egy másik eszközmeghatározza a jogállamiság és a civil társadalom közötti kapcsolatot. Röviden meg kell említeni befolyását, ha csak azért, mert az ő segítségével az emberek képesek elérni a törvények végrehajtását.
A bíróság az Alkotmány fő karmestere. És ha maga a dokumentum is csak egy nyilatkozat, akkor a versenyképes folyamat révén a társadalom ezeket az írásos elveket a gyakorlatba fordítja.
Egy hatékony politikai működéséheza modell kölcsönös felelősséget igényel, amellyel a civil társadalomnak és az államnak egymáshoz kell kapcsolódnia. A filozófia röviden és ugyanakkor képes volt megválaszolni a formát, amelyben ezek a kapcsolatok létezhetnek.
Az állam felelősséget vállalminden polgára védelmében. A hatalom viselkedését korrigáló fő eszköz a törvény. Kizárja a közigazgatási önkényességet, és nem teszi lehetővé az állam számára, hogy elpusztítsa a független civil társadalmat.
Az állami tevékenység többtípusok: végrehajtó, igazságügyi és jogalkotási. A koncepció szerzője Montesquieu volt. A "A törvények szellemében" című könyvében az ő korszakának elméletét megfogalmazva támaszkodott kevésbé híres elődeire: Arisztotelészre, Platónra és Lockére. A hatalommegosztás elve az 1879-ben Franciaországban elfogadott Emberi Jogok Nyilatkozatának alapjává vált.
Ennek a modellnek a alkalmazása a legjobb példa arra, hogyanKijönnek az állam, a jog és a civil társadalom. Röviden írja ez a kapcsolat lehet például a Parlament - a jogalkotó. A jogállam ez független az elnök, és önálló döntéseket. Így ez a két intézmény egymással szemben. Továbbá, a független bíróság ragaszkodnak hozzájuk. Ez a hármas egyensúlyt teremt az érdekek. Nem erő képes lesz létrehozni egy diktatúra és elő véleményüket másokkal. Tehát tartsa tiszteletben a jogokat és szabadságokat minden az ország polgárai, mert az elnök és a parlament által választott emberek. Így végzett elve népképviselet. A döntések, a képviselők valójában csak megtestesítik a törekvések összetevők. Tehát a civil társadalom befolyásolja az ország életében, így jobb és kényelmesebb. Amennyiben a Parlament vagy az elnök jogait sérti az emberek, hogy lehet menni a bíróságra, és ismét, hogy megvédjék érdekeiket törvényes eszközzel.
Hagyományosan úgy ítélik meg, hogy a jogalkotólegfelsõbb, mert a törvények mindenkinek megfoghatatlanok. De ez sem abszolút. A végrehajtó hatalom számos joggal rendelkezik, különösen jogalkotási kezdeményezések bevezetésével, valamint a vétójog használatával. Ugyanakkor köteles betartani az Alkotmányt és más hivatalosan elfogadott normákat.
Ami a bíróságot illeti, mindkettő számára ugyanolyan fontosegy ember, és az egész állam számára. Ennek az intézménynek függetlennek kell lennie a politikai harcoktól, intrikáktól és egyéni szimpátiákatól. Csak így lesz képes fenntartani a méltányos egyensúlyt a civil társadalom és az állam között. Röviden megvizsgálva a hatalom minden ágának munkájának elveit, azt is meg kell jegyezni, hogy azok megosztása semmiképpen sem jelent alapvető ellentmondást. Abban az esetben, ha az állami intézmények közötti harc folytatódik, mint logikus folytatás, a korrupció növekedni kezd, amelyet gazdasági recesszió és az emberek jólétének csökkenése követ.
A polgárok jogai és szabadságai háromra oszthatókfőcsoportok. Az első politikai. Ez magában foglalja a békés gyülekezés jogát, a jogot, hogy részt vegyenek a választásokon (a választott és a szavazás), és a kormány. Sokkal komolyabb civil csoport. Az emberi szabadság alapvető vonatkozásaiból áll: mozgalom, élet, szólásszabadság, gondolat stb.
Ha az állam nem védi ezeket az elveket, akkorbelép a diktatúra és a totalitarizmus útjára. Szintén fontos a szabadságok és jogok harmadik csoportja, amely befolyásolja az emberek életének gazdasági, kulturális és társadalmi vonatkozásait. Ez magában foglalja például a magántulajdon sérthetetlenségének legfontosabb elvét.
</ p>