Gyakran a javaslatokban használjákkifejezés "otthon", valamint egyszemélyes "háztartás" és "filiszterek". Az első kifejezés olyan ismerős és stabil, hogy kevés ember meglepődhet. De nagyon kevés ember, még a gondolkodás is, megválaszolja a kérdést: mi az élet. Ez egyike azoknak a szavaknak, amelyeket elfogadott, de nem mindig értenek és pontosan megfogalmazottak.
A mindennapi élet szinonimája a mindennapi élet, amely még mindig nem magyarázza meg, mi az élet. Tehát mi szerepel e meghatározásban?
Ez egy nagy enciklopédikus szótáraz élet - a nem produktív társadalmi élet szférája. Ez azt jelenti, hogy nem tartalmazza az áruk termékeit, hanem a fogyasztást, általában az emberi szükségletek kielégítését, a legegyszerűbb anyagtól kezdve, és lelki (beleértve a kultúrát és a művészt is).
VS Bezrukova a "Szellemi kultúra alapjain" a "mindennemű életet" jellemezte, amely mindennapi életének tulajdonítható.
Ushakov jó általános definíciója a hétköznapi életnek. Ez egy adott társadalmi csoport mindennapos módja.
Az élethez tartozik az informális időtöltés,gyakrabban - otthoni és családi, mint a társadalmi, bár ennek a fogalomnak számos definíciója a második. Ez a besorolásnak köszönhető. Végül is az élet vidéki és városi, egyéni, családi és társadalmi lehet.
Jelenleg, amikor megkérdezték, mi az élet, kétféleképpen válaszolhat - hasonló jelentéssel, de még mindig eltérő szemantikus és érzelmi színezéssel.
Gyakran van ilyen cím a tankönyvekbena történelemről. És ez nem baleset: bennük beszélnek a társadalom szerkezetéről, a szokásokról, szokásokról és hagyományokról. A történészek az életet az összes társadalmi csoport mindennapi életének szempontjából tekintik meg. A kultúrával szorosan együttműködik, mivel az ember által szellemi termékeket reprodukál, és az élet a fogyasztás.
A háztartási tárgyak azok a rögtönzött eszközök, amelyeket az emberek használnak a mindennapi életükben. Ezek közé tartoznak a háztartási eszközök, háztartási gépek, bútorok, ruházat és még sok más.
Mindezen tárgyak összekötő koncepcióvá válnakaz ebben a cikkben vizsgált kifejezés és a kultúra között. Miért? Mert egyszerre végzik az első és a második funkciókat. A mindennapi életben közvetlenül kapcsolódnak a mindennapi élethez, hanem kifejezik a nemzetiségek és az etnikai csoportok kulturális örökségét is. Tehát a régi idők sok tárgya tárgya a művészetek és kézművesek. Nagyon pontosan tükrözik az idő korszak szellemét, amelyhez tartoznak, önmagukban történelem.
A modern élet az emberben valamilyen oknál fogva társulegyáltalán nem kulturális örökséggel, és nem festették semleges történelmi hangok. Ezt a szót az elégedetlenség és a fáradtság jegyében fogalmazza meg. Van egy új változata az életnek: a családi élet egyik jellemzője, amelyben már nincs helye a szerelemnek. Azt mondják, hogy "a mindennapi életben elakadt", "az élet zael" és az "az élet megöli az érzéseiket". A kifejezés szinonimája rutinnak nevezhető. De a fenti meghatározásokból kiindulva nem helyes, mert az élet a mindennapi élet, és milyen lesz - rutin vagy sem, minden egyes ember választása.
A mindennapi élet nem helyettesíti a létezéstcsak részévé válik. A hazai feladatok és felelősségek problémái csekélyek, amelyekből, bár lehetetlen megszabadulni tőlük, nem képesek teljesen elrontani az életet. Ráadásul, ahogy a történelem is mutatja, a mindennapi élet elválaszthatatlanul kapcsolódik a kultúrához és a művészethez, és ezért a priori nem lehet monoton, monoton és rutinszerű. Bár a modern világgal nem tudsz vitatkozni, és ha ilyen értéket ragasztunk a kifejezéshez, olyan könnyű, hogy ne szabaduljunk meg tőle.
</ p>