Az erkölcs ...

Mint tudják, az erkölcs alapjait betettéka legrégebbi társadalom. Abban az időben a csapat munkatársainak viselkedése szabályozói voltak, otthon, a munkahelyén. A morál az élet minden társadalmi alapjainak támogatása és támogatása, amely a csoport különböző csoportjainak különböző szabályait és viselkedési normáit tükrözi. Gyakorlatilag az erkölcs szabályai mindenki számára kivétel nélkül voltak, a rangoktól és a birtokoktól függetlenül. Ezek a kánonok tükrözik az emberek minden szellemi szükségleteit és az életkörülményeket.

A modern szótárak azt mondják, hogy az erkölcsa történelem során kialakult emberi viselkedés követelményeinek, normáinak és szabályainak rendszere. E normák betartása tisztán önkéntes. Az erkölcsiség vonalat húz az erény és a gonosz között, a lelkiismeret és a becstelenség között, a szeretet és a kegyetlenség között.

Amint azt a mai Frances Fukuyama mondja,az erkölcs a társadalmi tőke, amely meghatározza a társadalmi életképesség mértékét. A kollektív intuícióhoz közel áll a társadalmi konfliktusok rendezéséhez és csökkentéséhez.

Ha viszont a definíció kezdetéhez térünk vissza, akkorPéldául Kant úgy vélte, hogy mindannyiunknak megvan a maga belső erkölcsi erkölcsi törvénye, de többször bebizonyosodik, hogy a nagy filozófus komolyan tévedett az elméletében. Az erkölcsi alapelveket a gyermekkorban, a fejlődés és a tanulás folyamatában hozza létre.

Filozófia és erkölcs

Nem tagadható, hogy a kapcsolat a filozófia és az erkölcs közöttelválaszthatatlan. A hagyományokat Socrates szabta le, mindenki rábeszélte, hogy az emberek a tudatlanságon keresztül kövessék el a rosszat, és ne a saját szabad akaratából, mert nem tudnak gonosz tetteket elkövetni, erényt ismerve. A gonosz és jó problémák a világban most már relevánsak, mint például ezer évvel ezelőtt. Megértve, hogy az erkölcs az emberi lét alapjainak alapja, Pythagoras, Platón és az ókori más gondolkodók is íródtak írásaiban.

A kortársak felé fordulva lehetetlen megemlíteniHuseynova, aki filozófizálja, hogy az erkölcsnek komoly változásokkal szembesülnek a hagyományosakkal szemben. Ha a korai civilizációt az erkölcs kritizálta, most minden lényegében fordított. Valójában az emberek elméjében megváltoztak az erkölcs alapelvei, és most mindenki saját filozófiájával rendelkezik. Az erkölcsiség olyan dolog, amely nem pusztán egyéni motívumok. Az egyik számára idegen és erkölcstelen, majd egy másik - az élet normája.

A vallás és erkölcs kölcsönhatása

A morál és a vallás szorosan összefüggegy kultúrkör. Hasonlóságuk szellemi megnyilvánulásokban észrevehető, de az egyház befolyása az állami erkölcsre összehasonlíthatatlanul nagyobb, mint az erkölcs hatása. A hit nemcsak az istenség és egy személy közötti kapcsolatot határozza meg, hanem a társadalom közötti interperszonális kapcsolatokat. Isten képviseli az erkölcsi követelményeket, amelyeket követni kell. Frankl azt mondta: "Isten személyre szabott lelkiismeret." Az erkölcsi elv már létezik az Isten gondolatában, elválaszthatatlan a vallástól.

Az erkölcs világa olyan, mint egy templom, amelyben az erkölcsi ereklyéket tisztelik. Humán jellegűek (például a házastársak hűsége, az anyák szerelme, az idősek tisztelete).

A vallás nagy hatással volt az erkölcsrea különböző népek elveit. A monoteista vallásokban az erkölcs, a jó és a rossz határai sokkal merevebbek, mint azokban a vallásokban, ahol a nép ismeri a politeizmust.

Az erkölcsiség és alapelvei fejlesztésévelgyakran a vallási kanonokat elkezdték elítélni és csalódni a társadalom és a papság. Így például az igazságtalanság és a túlzott kegyetlenség egy másik hit képviselõi számára az ateisták erkölcstelennek tekintendõk.

De a vallás létezhet anélkül, hogy erkölcsi elvek, és fordítva, így a vallás és az erkölcs - ezek a szellemi szférák, amelyek kölcsönhatásban vannak egymással közvetetten.