AS Pushkin, "A bronz lovas": a vers története

A "bronz lovas" vers az egyik legpatinásabb,Puskin titokzatos és összetett versei. 1833 őszén írta a híres Boldinban. Ez a hely és az idő rendkívüli ihletet adott Alexander Sergejevicsnek. Az ötlet a „The Bronze Horseman” Puskin egyértelműen visszhangozza munkái író, aki élt jóval később, és szentelte létrehozása az első helyen, a téma a St. Petersburg, másrészt a téma ütközés nagy fenséges gondolatok és érdekeit a „kis ember”. A versben két ellentétes hős és egymás között nehézkes konfliktus van.

"A bronz lovas": a vers létrehozásának története

Puskin intenzíven dolgozott a versen, és elkészültnagyon gyors - csak október 25-ig. Ez alatt az időszak termékeny kreativitás Alexander is dolgozott a „The Queen of Spades”, írta a próza és a vers a történet „Angelo”. Ezek szervesen illeszkedik, és a lenyűgöző „The Bronze Horseman”, a történet a teremtés szorosan kapcsolódik a nem csak a reális motivációit és dokumentálja a kor, hanem a mitológia, amely köré a nagy ember és a város által okozott a legfelsőbb akarat.

Cenzúra korlátozások és vita a vers körül

"Szentpétervári történet", így a szerzőjeműfaját a I. I. Miklós császár cenzúrázta, aki a kéziratot kilenc piros jelzéssel visszaküldte. A frusztrált költő kinyomtatta a "Bronz lovas" verset bemutató szövegét (a költői mese történetét elárasztja ez a tény), ékesszóló üregekkel a herceg jegyzete helyett. Később, Puskin mégis átírta ezeket a helyeket, de úgy, hogy a benne rejlő jelentés ne változzon meg. A császár vonakodva engedélyezte a "Bronz lovas" verset. A mű létrehozásának története szintén összefüggésben áll a versenység köré tört ki heves polemikával, amely a kiadványt követően megjelent.

Az irodalmi kritikusok álláspontja

A vita ma még nem csökkent. Hagyományosan, beszélni a három csoport tolmácsok a vers. Az első csoportba tartoznak a kutatók, akik azt állítják, a „köz” szempont, ami ragyog vers „The Bronze Horseman”. Ez a csoport a irodalomkritikus által vezetett Vissarion Belinszkij előadott változata, amely Puskin költeménye bizonyult végzetesnek a jogot, hogy a ügyek az ország feláldozása érdekek és az élet maga egy egyszerű diszkrét ember.

Humanista értelmezés

Egy másik csoport képviselője, egy költő élénValerij Bryusov, Makagonenko professzor és más szerzők teljesen egy másik karakter oldalát veszi át - Eugene, azzal érvelve, hogy egy ember elképzelésének egyik legjelentéktelenebb halálát sem lehet nagy eredményekkel igazolni. Ezt a nézőpontot humanisztikusnak hívják. Sok irodalmi kritika ilyen módon becsüli meg a "Bronz Lovas" történetet, a bizonyíték erre a "kis" személy személyi tragédiáján alapuló vers története.

Végtelen konfliktus

A harmadik kutatócsoport képviselőikifejezi a konfliktus tragikus oldhatatlanságának rendszerét. Úgy vélik, hogy Puskin objektív képet adott a "Bronz Lovas" című történetben. A történelem magáévá tette az örök konfliktust Nagy Péter és a "szegény" Evgeny - a hétköznapi állampolgár, szerény kéréseivel és álmaival - "építő csoda dolgozója" között. Két igazság - egy egyszerű ember és egy államférfi - egyenlő, és egyik sem rosszabb a másiknál.

Ijesztő események és a "Bronz Lovas"

A vers létrehozásának története határozottan erősEz illeszkedik a kulturális és történelmi hátterét az idő, amikor jött létre. Ez volt az idő, hogy azt állítják, arról a helyről, az egyén története és befolyása a nagy változások a sorsa a hétköznapi emberek. Ez a téma Pushkin aggódott 1820 vége óta. Figyelembe okirati bizonyítékokat az árvíz, amely Szentpéterváron november 7, 1824, bármilyen nyomtatott sajtó, briliáns költő és gondolkodó jön a nagy társadalmi és filozófiai általánosítást. Személyisége a nagy és ragyogó reformer Péter, hogy „véget Oroszország a hátsó lábait,” úgy tűnik, összefüggésben a személyes tragédia egy kisebb hivatalos Eugene, szűk kispolgári álmok ő kis szerencse, nem egyértelműen jó és méltó kántálás. A vers „The Bronze Horseman” Puskin, és ezért nem korlátozódik dicsérni ódai meghajtót, nyissa meg a „ablak Európára”.

Kontrasztja a Petersburgot

Az északi főváros az ígéretnek köszönhetően jött létrea Nagy Péter püspök döntése a svédek győzelme után. Ennek alapja volt a célja, hogy elfogadja ezt a győzelmet, hogy megmutassa az erejét és hatalmát Oroszország, továbbá megnyitja az utat a szabad kulturális és kereskedelmi csere az európai országokban. A város, ahol úgy érezte, a nagyság az emberi szellem nyilvánul meg szigorú és harmonikus építészeti megjelenés, beszéd szimbolikus szobrok és emlékművek, bemutatják nekünk a történet „The Bronze Horseman”. A pétervár létrehozásának története azonban nem csak a nagyságról szól. Épül a „mocsár blat”, amely megállapította a csontok több ezer anonim építők, a város elnyeli a baljós és titokzatos hangulatot. Nyomasztó a szegénység, a magas halálozási arány, az elsőbbségét a betegség és az öngyilkosságok száma - ez a másik oldalon buja koronázó főváros idején írta Alexander Puskin. A város két arca, amely egymáson megjelenik, erősíti a vers mitológiai összetevőjét. „Átlátszó Twilight” sápadt városi világítás teremt a lakók az érzés, hogy élnek egyfajta rejtélyes és szimbolikus hely, ami életre, és egy baljós elhatározását, hogy mozog a műemlékek és szobrok. És ezzel is kevéssé a bronz lovas történetének története. Puskin, mint költő, nem tudott segíteni abban, hogy elfoglaljon egy olyan átalakulást, amely csúcspontja a cselekménynek. A szakember üreg új életben határoló járda hideg sivatagban bronzszobor kergeti zaklatott elvesztése után Sweetheart és összeomlás minden várakozást Eugene.

A csatlakozás ötlete

De mielőtt halljuk, hogyan rázza a földalatt a pata a vas ló, van, hogy menjen át a szomorú és erőszakos események történtek a szerencsétlen Jevgenyij élet vádolják a nagy építők az a tény, hogy ő hozta a várost a föld hajlamos pusztító árvizek, valamint megvalósítani egy világos és fenséges bevitellel, amely megnyitja a „Réz vers A Lovas.

Péter egy vad folyó partján áll, a hullámokonamely megrázza a törékeny hajót, és a sűrű, sűrű, borús erdők körül, itt és ott vannak szeszélyes kunyhók "chuhontsev". De az északi főváros alapítója már lát egy "csodálatos várost", amely felemelkedett "büszkén" és "csodálatosan" a Neva fölött, gránitba öltözve, amely a jövőbeli állami sikerekkel és nagyszerű eredményekkel kapcsolatos város. Puskin nem említi Péter nevét - a császárt itt a "he" névmás említi, és ez hangsúlyozza a szecessziós belépési struktúra kétértelműségét. Gondolkodva arról, hogy Oroszország mindig "szitálja" Oroszországot "fenyegeti a svédet", a nagy alak nem látja a mai "finn halász" -ot, aki a "kerítőhálóját" a vízbe dobta. A szuverén látja a jövőt, amelyben a hajók a föld minden szegletéből a gazdag mólók felé irányulnak, de nem veszi észre azokat, akik egy magányos kenuban úsznak, és a parton ritka kunyhókban gyülekeznek. Állam létrehozásakor az uralkodó elfelejti azokat, akik számára létrejön. És ez a fájdalmas ellentmondás táplálja a Bronz lovas versét. Pushkin, a történet nemcsak gyűjteménye volt az irattári dokumentumoknak, hanem egy hidat, amelyet a jelenbe és a jövőbe dobtak, különösen élesen érzi és kifejezetten közvetíti ezt a konfliktust.

Miért találta meg a bronz lovas a réz költő szája?

A lényeg természetesen nem csak a 19-es írókszázadban nem láttak szignifikáns szemantikai különbséget a bronz és a réz között. Nagyon szimbolikus, hogy ez a bronz lovas. A versírás története ebben az esetben kapcsolódik a bibliai allegóriához. Nem véletlen, hogy a költő Péter "bálvány" és "bálvány" szobrot hívja - pontosan ugyanazt a szavakat mondja a Biblia szerzői, mondván az aranyborjakról, amelyeket a zsidók az élő Isten helyett imádtak. Itt a bálvány nem is arany, hanem csak réz - így a szerző csökkenti a kép fényességét és nagyszerűségét, amely csillogó külső káprázatos luxusdal csillog, de belülről való olvadás nem értékes tartalom. Ez a történet a bronz lovas létrehozásának mögött.

Puskin lehetetlen feltételezni a feltételezéstszimpátia az állam gondolatára. Kétértelmű azonban az Eugene álmaihoz tervezett fiktív idillel kapcsolatos hozzáállása. A "kis ember" reményei és tervei messze vannak a mély spirituális küldetéstől, és ebben Puskin látja korlátait.

A cselekmény csúcspontja és kivonása

Egy színes bevezetés és egy szeretet iránti nyilatkozat utánPuskin figyelmezteti a várost, hogy tovább fog szólni a "szörnyű" eseményekről. Száz évvel azután, hogy mi történik a Finn-öböl partján, a szentpétervári hivatalos Jevgenyus szolgálat után hazatér és álmodik a menyasszonya Parasháról. Ezzel már nem szándékozik látni, mivel ő, mint szerény háza, el fogja viselni az őrült Neva "féktelen" vizeit. Amikor az elem csendben van, Eugene rohanja a kedvesét keresve, és meggyőződik róla, hogy már nem él. Az elme nem bírja a csapást, és a fiatalember elmebeteg. Ő vándorol a nepriyutnomu város válik a gúnyolódás célpontjává helyi gyerekek, elfelejtette az utat haza. A gondjaiban Eugene hibáztatja Pétert, aki alkalmatlan helyre emelte a várost, és így embereket halálos veszélybe sodor. A kétségbeesés, egy őrült fenyegeti a bronz idol „Uzho te ..” Ezek után gyulladt lelkiismeret hallja nehéz és hangzatos „skakane” a macskaköveken, és látja, versenyzés lovas kinyújtott kézzel. Egy idő után Eugene halottnak találja a ház ajtaját és eltemetve. Így végződik a vers.

Elem, mint teljes jogú hős

Melyik részt játssza az elem, ami nemaz emberi akarattól függ és képes mindent elrontani a földre? A történet kutatói meg vannak győződve arról, hogy az emberek elosztásával összekapcsolja az időket egy bizonyos metaforikus oksági lánccal. A történet két darabja - a külső és a belső - esemény és a szimbolikus. Érdekellentét, mintha az elemek energiáját ébresztené, ami a külső tervben elpusztítja a sorsot és gátolja az ember boldogságát. Állásfoglalás a konfliktus abban a tényben rejlik, hogy a szakadék nagyságát nagyhatalmi tervek és a szellemi térben a személyiség a közönséges ember volt legyőzni, akkor zárva van. Ezek a problémák a Puskin műveit „The Bronze Horseman”, a történet a teremtés a vers és az elején a misztikus sorozat „St. Petersburg” történeteket és regényeket, amely kielégít az alkotók az orosz irodalom a tizenkilencedik és huszadik század.

Vers és emlékmű

Az emlékmű megnyitása Nagy Péternek a SzenátusbanSzentpétervári téren 1782 nyarán került sor. A kegyelemben és a nagyszerűségben lenyűgöző emlékmű II. Katalin színpadán állt. A lovas szobor létrehozását Etienne Falcone, Marie Anne Collot és az orosz Fyodor Gordeev szobrászművész dolgozták ki, akik bronz kígyót faragtak Petrov lovagjának kemény patáján. A szobor lábánál egy monolit volt, amelyet mennydörgésnek neveztek, súlya valamivel kevesebb volt, mint két és fél tonna (az egész emlékmű tömege körülbelül 22 tonna). Attól a helyről, ahol a csomót felfedezték és elismerték az emlékműnek, a kőzetet négy hónapig gondosan viselték.

Az Alexander Pushkin versének megjelenése után,a hős, amely a költő pontosan ilyen emlékmű, szobor nevű bronz lovas. A lakosok és a vendégek a St. Petersburg van egy nagy lehetőség, hogy ezt a műemlék, amely túlzás nélkül nevezhető a város jelképe, szinte érintetlen építészeti együttese.