Szláv isteni ló: ki ő és hogyan kapcsolódik hozzá a tánc?

Pre-keresztény eszmék a világ teremtéséről, oa lét természetével és az emberi élet értelmét alapul mítoszok és legendák, részletesen leírt ősi értekezések. Az alapot a hiedelmek őseink volt az istentisztelet és a spiritualitás a természet imádata erős ősök, a hit jelenlétében természetfeletti erők az emberi életben. Nagy figyelmet szenteltek a rítusok, a bálványimádás, áldozatok és a hagyományos ünnepek. Minden ez volt a célja, hogy segítsen tárgyalni a felsőbb hatalmak, kiengesztelni őket, és „csábítani” oldalán az emberek.

istenség

A Rus keresztség előtt a földünkön minden ember pogány volt. Ezért van egy csomó istenség a szláv mitológiában. A szláv panteon fő istenei a következők:

• A mennydörgés és harcosok Istene Perun;
• A másik világ világának Istene és az állatállomány védője Veles;
• Az ég Istene Stribog;
• A kézi női munkaerő istennője (varrás, szövés) - Mokosh;
• A nap istenei - Carol, Dazhbog, Yarila, Isten ló.

A szláv nép lakóhelyétől függően az áhított istenségek száma jelentősen eltérhet. Isten Hors (Horos, Horseth) például nem minden forrásban jelenik meg.

bálványok

Régészeti és írásbeli forrásoka szláv bálványok létezésének bizonyítéka - az istenek fából, kőből, fémképekből. Isten ló, például gyakran ábrázolták, mint egy szakállas férfi egy sisakot napszimbólum - zárójel a kezében.

Idol imádat nyílt szentélyeken - gyakran erdőkben történt. Templomok - egyfajta pergola - színre a réteken, bekerített helyet a közepén a kerítés és ültetett feltétlenül kandalló.

Az istenségek mellett a szlávok kövekkel, folyókkal, mocsarakkal, tavakkal, tavasszal, forrással, tavasszal, valamint a nap, a hold és a csillagok kövérei.

Isten lova a szlávoktól

Ez az istenség a napenergia hőmegőrzőjeés a fény. Az orosz földön ugyanakkor négy isten is kapcsolódott a naphoz: Kolyada, Dazhdbog, Yarila és God Horse (Cors). Hogyan különböznek egymástól?

• Kolyada a tél vagy az esti nap istene. Ez az istenség a téli szerencse, a dalok és a játékok - karácsonyok elkötelezettje.
• Dazhdbog személyezi az ég fényét, ellenzia Navi (Sötétség) erői. Szimbóluma a fehér fény, amely mindig is létezik, még a zavaros és komor időben is. Évad éve a nyár. És a napi idő a nap.
• Jarilo inkább tavasz, reggel Isten, vagy akár rituális jelleg. Ez jelképezi a jövő termékenységét és a tél végét - Shrovetide.
• Isteni ló az ókori szlávok szerint, a mítoszok szerintVeles testvére és Roda fia. Ő a sárga, aranyos napfény védője, az ősz és az éjszaka napja. Az ő karakterével a Nap mozgása az égen leginkább kapcsolódik.

A Horsa-nap vasárnap, és a nap isőszi napforduló, szeptember végén esik. Fém - fekete ezüst. A hatalmas Isten fája juhar, hívják, hogy segítsen az embereknek nyugalmat és visszatartást találni.

Ló a mítoszokban és legendákban soha nem jelenik megaz egyik, ő, mint a nap egy nap nélkül, nem lehet Dazhbog nélkül. A fény és a napfény mellett jó szürke is van a szürethez. És akkor Perun el fog menteni a viharos felhõkkel és a Szellem Ura Stribog-nal.

Hogyan néz ki a lovak

Az ősi legendák szerint ez az istenség láthatóemberi forma. Ő egy szakállas, rózsaszínű, 35 éves férfi, aki mindig nagyon mosolyog. Hűvös ruhát öltözött: mindig egy ing, egy esőkabát és nadrág, néha egy sisak. Az ő kezét a fejére, vagy az égen ábrázolt égi fény, vagy a régi pogány szimbólum a nap - merevítő.

A kerek tánc szó eredete

Furcsa módon sok szó a mi nyelvünkönegyáltalán nem jelenik meg véletlenül. Az etimológia azt állítja, hogy az orosz nyelv legtöbb szavának eredete különösen fontos. Hogy Isten ló (szlávok), állóképek alábbiakban ismertetjük, volt a „progenitor” szavak, mint a „jó”, „jó”, „kórus”, „kastély”, „tánc”, „gyűrű”, „kerék” és mások.

Az a helyzet, hogy a gyökerek "jó" (vagy "colo"),amelyek korábban a "szolárlemezt" jelölik, közvetlenül kapcsolódnak a "kör", a "kör" fogalmához. És a gyökérből származó összes szó a körhöz kapcsolódik. Horomy egy kör alakú épület. A "jó" szó Rusonban szimbólum volt a szavakkal, jól táplált szavakkal. A híres rituális tánc - kerek tánc, mint mindenki tudja, az emberek mozgása egy körben.

Nevében is a Horsa Isten nevét vette az ilyen szavak, mint „harang”, „Gingerbread Man”, „szám”, „hozzávetőleg” és a „kolovorat” (a leghíresebb pogány szimbólum, és az amulettet, jelezve, mozgás egy kört a nap).

Isten ló. Mire imádkozott?

Az istenségnek szentelt rituálék alatt,voltak vicces tömeges ünnepek, táncok és játékok, mindig tenyésztettek egy nagy máglyert, télen úsztak a jéghídon és áldozatot végeztek. Nem, nem az emberek és állatok véres gyilkosságai, amelyeket a keresztények általában az ókori szlávokhoz és a pogánysághoz tulajdonítanak. Az áldozatok sokféle ételből, sült termékekből és az újonnan betakarított termés egy kis részéből álltak. Ezeknek az ünnepeknek az egyik hagyományos étele egy kerek pite volt, amelyet khoroshulnak hívtak.

Ezt a napi istenséget imádkoztatták a mezőgazdaságban, a kovácsolásban, a jó szüretben és a tiszta időben. Felkérték Horst, hogy csillapítsa a hóviharokat és a hóviharokat, hogy erőt adjon a Navi gonosz erői elleni küzdelemhez.

A sötét megtestesülés

Az őszi napnak az istenével való szembenézéseA sötét ló. Ez egy olyan gonosz teremtés, amely bár világosan gyengébb, mint egy jó dupla, de még mindig olyan embereket hoz az embereknek, mint a hóesés, a sodródás, a hóvihar és a fagy. Úgy vélték, hogy a gonosz istenség téli támadásait egy amulett mentheti meg, amely a szalagképző szimbólumokat ábrázolja, az imádság a bálványhoz és a szellem kényeztetése finomságokkal.