A húsvét Ószövetségi eredete és új jelentése

Az ortodox keresztények számára az év legfontosabb az Úr feltámadásának ünnepe. Jelképezi a szellem győzelmét a bűn és a halál, a szeretet és a jóság fölött - a rosszindulat és a kegyetlenség felett.

Húsvét eredete az Ószövetség. A zsidó hagyományban a pesahot egy bárány levágása jelöli, amelyet az egyiptomi kivándorlás idejében eszik. Lehetséges, hogy ez a szabadság a házidő idején létezett, de végül megszerezte jelentőségét, miután a fáraó elűzte a zsidókat, és sietve hagyta otthonaikat. A zsidókat megmentették az isteni isteni beavatkozásoknak köszönhetően, mert az emberek elpusztultak egy kopár sivatagban, amelyet ellenségek hordái üldöztek, de ez nem történt meg. A járat sürgősségét egy másik zsidó ünnep is tükrözte. A Pesach után nappal ünnepelték a kovásztalan kenyeret. Ennek az ünnepnek az értelme az volt, hogy Izrael fiai és leányai száműzetésben hordozták a még fel nem emelkedett tésztát.

Így a Húsvét eredete összefüggfelszabadítás a kínzó fizikai halálból és a kötelékből. A családi körben a zsidók hagyományosan ünnepelték, éjjel, a telihold alatt a tavaszi napéjegyenlőségben. A Húsvét dátumának csillagászati ​​meghatározása arra hív fel minket, hogy a Nisan tizennegyedik napján jelölje meg a fogvatartás előtt az úgynevezett Avivot.

A Pesach-rituálék az évszázadok során megváltozottúj funkciókat szerzett. A Deuteronomio bevezetése után megszűnt családi ember és a templomban ünnepelt. A Bárányt levágták az oltáron, és vérét már nem az ajtórekeszek és a sátor lepattogták, hanem az oltárt. Az áldozati rítus főszereplői a leviták és a papok. Húsvét volt a fő ünnepe, amelyben minden zsidónak részt kellett vennie. A húsvét isteni eredetét megerősítve a héber papok megerősítették álláspontjukat a közéletben, és hozzájárultak Izrael államiságának kialakulásához.

A keresztények világszerte ünneplik a feltámadástAz Úr a lelki üdvösségének napjaként. Jó pénteken Jézust, aki új parancsolatot adott a világnak, kivégezték, és a hét első napján a szombat éjszakáján feltámadt. Az Isten Fiának áldozata lett megváltás. Nyaralásként a Húsvét új jelentéssel bír. Jézus részt vett Pesach zsidó rituáléjában, amelyet titkos vacsorának hívtak. Azonban a Hallel hagyományos dicsőítésének helyett nagyon különböző szavakat mond. Ahelyett, hogy bárányt kínál, felajánlja, hogy eszik testét és vérét. Ez volt az első Eucharisztia. Ettől a pillanattól kezdve a hívők közösek, vérellenes áldozatot hoznak.

A húsvét ószövetségi eredete megtaláltatükröződés és az egyházi szolgálatot kísérő szimbólumok. Krisztus teste szimbolizálja a kenyeret, vérét pedig bor. A várt Messiás helyett, amely a zsidó nép szenvedésből való megmentését célozta meg, az egész emberiség új Megmentője azzal a parancsolattal jött, hogy "Szeressétek egymást", és ellenkezzenek a bosszúval (a szem szeme).

Sarov Szilvátja üdvözölte az egész évettalálkozik az emberekkel a pászkás módon: "Krisztus felemelkedett, örömöm!" Így világossá tette, hogy az Úr feltámadása nem pillanatnyi, örök, és nincs vége.

</ p>