Feuerbach filozófiája

Feuerbach filozófiája az utolsó szakasza klasszikus német filozófia, amelyet Kant, Hegel, Schelling és Fichte képvisel, és a materializmus korszakának kezdete mind a német, mind a világ filozófiájában. Az ötletek gazdagsága, ragyogása és elképzelése meglepően összekapcsolódik nézeteinek bizonytalanságával. Ő maga mondta magáról, hogy első gondolata Isten, a második - az elme, a harmadik és az utolsó - az ember. Három filozófiai fázist tapasztalt meg, amelyeket az emberiség történelmében láttak, és végül megállt.

Ludwig Feuerbach (1804 - 1872) a bűnöző családjában született, ifjúságában teológiát tanult, Hegelt hallgatta Berlinben.

Az idealizmus filozófiáját racionalizáltaa vallás, a kontrasztos filozófia és a vallás a lényegüket. A vallás középpontjában a dogmában és a filozófiában - tudásban és a dolgok természetének felfedezésével kapcsolatos vélekedésben látta a hitét. Ezért Feuerbach filozófiája a vallás kritikáját és a vallásos illúziókból való tudat átadását célozza. Az embernek a (legtökéletesebb) természet részét képezte, és nem Isten teremtését.

Feuerbach figyelem középpontjában egy ember,amelynek lelke és teste egy. Ugyanakkor a filozófus nagyobb figyelmet fordított a testre, amely véleménye szerint az "én" lényege. Az idealisták kritizálása, a tudás és az absztrakt gondolkodás értelmezése Feuerbach érzéki elmélkedésre fordul. Úgy véli, hogy az egyetlen tudásforrás az érzéki látás, érintés, hallás, szaglásérzet, amelynek valódi valósága van. Segítségükkel segítenek a mentális államok.

Elutasította a felismerhető valóságot ésabsztrakt tudást az ész segítségével, amelyet idealista spekulációnak tartott. Feuerbach ilyen antropológiai filozófiája bizonyítja az "objektum" fogalmának új értelmezését. Feuerbach szerint, akkor alakul ki, amikor az emberek kommunikálnak, így a személy tárgya egy másik személy. Az emberek belső kapcsolatából jótékonysági önzetlen erkölcsiség keletkezik, amely helyettesítheti az emberek Isten illuzórikus szerelmét. Ez utóbbit a szeretet elidegenedett és hamis alakjának nevezte.

Hegel mellett meg van győződve az érvelés erejéről ésa megismerés szükségessége. A fényes vonás, amelyet Feuerbach filozófiája jellemez, a Thuism tanítása. Úgy véli, hogy a létezés hitelessége hozzáférhető a saját érzéseihez. Soha nem hagyja figyelmen kívül a vallási problémát és az etikát, ezért filozófiájának ezen oldalát sokkal mélyebben és teljesebb mértékben fejlesztette ki, mint a megismerés kérdése.

A filozófia legérdekesebb oldalaFeuerbach, a vallás értelmezése. Ez az ő elmélete psychogenesis vallásos világnézet. Arra törekszik, hogy megmutassa, milyen az emberiség fejlődött az évszázadok során a vallási világnézet. Túli tagadja mindazt, ami kívül esik azon a tudat és az emberi természet, de inkább a naturalizmus és az ateizmust.

Feuerbach bemutatja a pszichogenezis leírásátszellemi vallási hiedelmek és érzések. A gyerekek, a vademberek és a kulturális emberek egyaránt arra törekszenek, hogy kifelé mutassák tulajdonságaikat (antropomorfizmus). És a vallás a legfontosabb fajta, hogy megvalósítsa az ilyen törekvéseket - az "én", a saját gondolataid, vágyaid és érzelmeidnek az isteni kép legjobb tulajdonságainak megtervezéséhez. Az ilyen vallási kreativitás segíti az embert abban, hogy megszüntesse az ellentmondást, amely elkerülhetetlenül felmerül az ő vágyai és eredményei között, és amely olyan fájdalmasan valósul meg. Nem Isten teremtette az embert a képében, hanem éppen ellenkezőleg: az ember mindig teremtette saját isteneit. És ezek az istenek az emberi vágyak gyermekei.

Ez a Feuerbach filozófiája. Röviden, a legérdekesebb szempontok szerint. A legérdekesebb a pszichológiai, nem pedig a metafizikai oldal számára. Az a kísérlet, hogy megmagyarázza a vallásos világkép eredetét, új és eredeti. Feuerbach mély eszméi lendületet adtak Renan, Gave, Strauss, Prince, a vallástörténet tanulmányozásának. SN Trubetskoi és mások, amelyeket számos etnográfiai tanulmány követett a primitív vallásról (Lepbock, Tylor, Spencer, a csoport stb.). Elképzelései erősen befolyásolták a német szociáldemokrácia vezetőit: Marxot, Engelset és másokat.