Mi legyen a zsinagóga fő karmestere, és milyen követelményeket követelnek rá

Így történt, hogy a különböző etnikai csoportok ésa népek hiteik. A bolygó egyik legrégebbi vallása a judaizmus. Az ortodoxok számára fontos tudni róla, mert az Ótestamentum lett az alapja, a talaj, amelyen a kereszténység nőtt. A zsidó egyházak mindenkinek érdekesek: mind a lakberendezés, mind a szokások és a szolgálat rendje. Az imádságokat itt éneklés módján végzik el, és a jelenlévők a zsinagóga vezető énekeseit nézik, akik a parishionerek szavazatát vezetik.

Egy egyszerű keresztrejtvényes kérdés

Mit neveznek az énekes, milyen követelmények az őés bármilyen okból ő tiszteletbeli posztját viseli, minden hívő zsidó ismert. De a név alatt nehézségek merülhetnek fel, és azok számára, akik távol állnak a zsidó szokásoktól. A keresztrejtvény megoldásával kapcsolatban rákérdezhetsz arról, hogy ki a zsinagóga fő kórusza. 6 betű általában tartalmazza a választ. Az első dolog, ami eszembe jut, a "kántor". És a jelek száma olyan, mint kell, és értelemben, mint, illik, és a szó az ajkán van. Bizonyos esetekben ez a helyzet, de másképp is megtörténik. Az a tény, hogy a "kántor" szót európai felhasználásból kölcsönzik, és a katolikus papság katolikus egyházakban és katedrálisokban használják. Leggyakrabban ezt a posztot hívják, különösen, ha a parishioners jobb jiddis, mint a héber. De a rejtvények megoldásakor kiderül, hogy a betűk száma nem minden. És például az első az "x". És mit akarsz tőlem?

Zsinagóga Demokrácia

Az ortodox zsidó, ortodox, nincs kérdése, őtudja, ki az énekes a zsinagógában és hogyan, igen, helyes hívni. Khazzan - így van! És hat hat, de teljesen más, és a szó egészen másnak hangzik. Van még egy név a vallási zene zsidó vokális előadójához - shliyah zibur, ami a fordításban "választott közösség". Különösen a zsinagóga életmódjának valódi demokratikus jellegére kell koncentrálnunk. Minden állomás itt választható. És aki jobban énekel, és aki jobban ismeri a Tóra-t és az életét igazságosabbnak tartja - mindezt mishpuh, vagyis a hívő zsidók közössége határozza meg. Nagyon tiszteleg, hogy Khazzan lesz, bár ez a helyzet nem ígér anyagi előnyöket.

Khazzan nem született

A zsinagógában a főiskolát a nyáj választja, deugyanakkor rendkívül komoly igényeket támaszthat a jelölt erre a pozícióra. Először is, a hangnak erősnek kell lennie, különben senki sem fogja hallani. Másodszor, hallásra van szükség, mert a leghangosabb éneklés nem okoz vallásos érzéseket, és talán épp ellenkezőleg, az irritáció elnyeli az imákat, ami elfogadhatatlan. Harmadszor, ezt a személyt kifelé kell tenni, amit az oroszok jónak neveznek. Ha a zsinagóga zenésze nevetni fog (és a zsidók szeretnek nevetni), akkor nem fog működni. A szakállt üdvözöljük. De ez a legmagasabb minőségi adatok, és meg kell érdemelned a becsületet. Az igazlelkű viselkedés, a botrányos hírnév hiánya és a jó jelenlét hiánya - ezek azok a személyes tulajdonságok, melyeket a főiskolai ügyész eltér az átlagos középszerű zsidótól. A zsinagógában ezt szigorúan követik. A legjobb, ha a hazzan már házas - kevesebb kísértés.

Zsinagógák: egyszerű és kórusos

A zsinagógák egyszerűek és kórusosak. Amint az a címből világos, a nagy templomokban énekelnek a kórusban, és a khazzanra vonatkozó követelmények szigorúbbak, ezért itt a leginkább figyelemre méltó, gyönyörű és hangos. A másik kérdés az, hogy könnyebb elérni egy igazi és rendkívül mély imaközi légkört kis helyiségekben, ahol kevesen énekelnek. Ez egy rendes, kis zsinagóga. A fő kórus itt énekelt módon olvassa el az arám szövegeket, de nagyon sokan szeretik ezt a csendes és átható szolgálatot. A kórus-zsinagógákban az emberek néha nem imádkoznak, hanem a gyönyörű zenét hallgatják. Például az ortodox szuverén II. Miklós tisztelegett Gershon Sirota, a híres Khazzan tehetségének. Mindez csodálatos azonban, ahogy egy vallásos zsidó azt mondta: "Nagyon sajnálom, de akadályozza az imádkozásomat!"

Egy nő válhat Khazzan-nak?

Nem, nem az. Annak ellenére, hogy az emancipáció és a feminizmus általános behatolása az emberi élet minden szférájába esik, a zsinagóga főbemondója férfias helyzet. Úgy gondolják, és nem ok nélkül, hogy a női ének (különösen szép) nem járulnak hozzá a vallási extázishoz, hanem éppen ellenkezőleg, zavaróak. Különösen az ortodox zsidók, nagyon komolyan mondják, hogy még bűnös gondolatok is felmerülnek. Tehát nemcsak a fő Khazzan párt vezetése, de általában nem lehet énekelni a zsinagógában lévő nőket. Az ilyen hátrányos megkülönböztetésre válaszul érvelhet, hogy valójában inkább kiváltság, mert a hölgyek hallgathatják a férfiakat, és annyit, amennyit szeretnek. Úgy tűnik, nincsenek külső érzelmeik egyidejűleg. Tehát, legalábbis a rabbik gondolják.

A tökéletes zsinagóga

Évtizedekig számít az időamelyet a zsidók kérnek Istentől a Jeruzsálem Templom helyreállításáért. Talán egy nap ez lesz felállítva, mindenki hisz abban, hogy ez a zsinagóga hisz benne. Ezután a Kr. E. Tizedik században különböző hangszereken gyönyörű dallamokat játszottak a templomban, és a leviták együtt énekeltek. A zene hozzájárul a lélek tisztításához, az emberek ezt sokáig megértették. Ha a templomot mint Jeruzsálemet vesszük, akkor a legfontosabb dolog a khazán, egy lelkileg tehetséges ember, aki a Tóra legmagasabb szinten ismeri a fejét. Ez egy személyiség, nem csak egy énekes, még a legjobb is. A plébánosok mindegyik hangot élik, nemcsak hangjukkal, hanem lelkükkel is visszhangozva, bármennyire is gondosan mindegyikük teljesíti a Mózesi parancsolatokat. És a szolgálat vége után minden zsidó, aki a zsinagóga falát elhagyja, lelkében egy kis, de meleg lángot visel, új napig örül és jóra hangol.