Irodalmi elemzés: "A szabadság gazda sivatag" Puskin. Fő tézisek

Puskin személyisége és világnézete egészbenéletét állandóan megváltozott. A költő szó szerint elnyelte mindazt, ami Oroszországban és Európában történt. Ő, mint minden zseni, éles és kíváncsi elméje miatt modernnek és folyamatosan tudatában volt valamennyi fejlett eseménynek. Ahhoz, hogy megértse az akkori terveit, egy kicsit belehalad az életének történetében. Még egy rövid kreatív elemzést is végezhetsz. "A szabadság gazda egy elhagyatott", például Puskin sok dologról mesélhet. Ez a vers 1823-ban készült. Ebben az időben Puskin csalódott volt, fordulópont volt munkájában. De kezdjük a sorrendben.

Puskin életét Szentpéterváron

Mielőtt Puskin írta: "A szabadság rabszolgájaelhagyatott ", hosszú lesz az érlelés. Tanulmánya után a Tsarskoye Selo Lyceum Puskin megy szolgálni St. Petersburg. Élete ott gondtalan és teljes remény. Ez idő alatt szó szerint fertőzött forradalmi nézetekkel, hittel az igazságos társadalomban és országának nagyszerű jövőjében.

A Decembristák Pleiadja jön ki e Puskin ifjúságból. Sok barátja - az egykori líceum hallgatók - halálbüntetéssel és száműzetéssel Szibériába fogják fizetni ötleteiket.

Fokozott népszerűség

És amíg az élet forog, a költő hasznosnak tűnika társadalom és népének. Munkájában a liberális és a hazafias érzelmek progresszív vénáját mutatja. Számos szabadságszerető művet ír. Közöttük olyan híres versek, mint a "Chaadayev", a "Village" és természetesen az Ode a "Liberty".

Puskin nagyon népszerűvé válik a világi életbenkörökben. Politikai versei különösen érdekesek a közönség számára. A költő szó szerint kezd veszélyt fektetni az állami rendszerre, ezért Alexander Sarkán szeretném elküldeni a száműzetésbe Szibériában, de megváltoztatni a gondolatait és elküldeni délnek.

Kapcsolódás a Kaukázushoz

Az első Puskin a Kaukázusban él és utánaküld a Krím-félszigeten, Odessza és Chisinau. Az évek során, azt hiszi, és sokat dolgozik keményen. Ő teremti munkái: „A kút Bakhchisarai”, „A rabló Brothers”, „foglya kaukázusi”, és így tovább. D. Ugyanakkor, írt egy verset, és „The Gabrieliad”, amely szolgál majd egy hátborzongató paródiája a történetet az evangéliumot. Az ifjú, Puskin ateista volt szkeptikus a keresztény vallási értékek.

Ahhoz, hogy a megfelelő elemzést ("Szabadság vetőgépsivatagi „Puskin lesz szó később), meg kell jegyezni, hogy a csatlakozás után a szabadkőműves páholyban Chisinau van egy válságos pillanatban az élet, a költő. Titkos Rend szabadkőművesek csalogatták, de nem ad erkölcsi elégedettség, ahogy elutasított minden vallás. És különösen gyűlöletes számukra volt a kereszténység, kőművesek határozottan tagadta a törvényeit. Azt is vezetett egy titkos forradalmi tevékenység, melynek célja a teljes megsemmisítése az alapjait a nemzeti államiság. Egy kicsit később, a költő kezdte belátni, hogy nem tud változtatni semmit. I. Sándor cár ugyanabban az évben kiadott egy rendeletet, hogy tiltsák szabadkőművesség Oroszországban és Puskin ismét száműzték, csak ezúttal a család Mikhailovskoye alatt apja felügyelete alatt.

Elemzés: "A szabadság gazda sivatag" Puskin

De egy évvel később lesz. Körülbelül ugyanabban az időben Puskin költeménye, a Liberty, a Sivatagi Uborító jön ki. Ez egy reakciós vers volt. Puskin újra használja az evangélium cselekményét, ezúttal - "A magvető példabeszédét". Ebből kiindulva irodalmi elemzésünket elvégezzük.

"A szabadság gazda sivatag" Pushkinegy ambivalens munka: egyrészt a spanyol forradalom vereségéből eredő költő reakciója volt, amelyet a francia csapatok elnyomtak, másrészt az Oroszországgal kapcsolatos személyes tapasztalatai. Szereti a felszabadító forradalmat, de az emberek nem hallgatják és hallgatják hívásaikat. Úgy vélte, hogy ő egy vetőgép, de a magvak szétszóródtak a különböző talajokon, nem csíráztak. Nem volt hatalmuk elhatározni hatalmas autokratikus ország millióinak sorsát.

És itt elszakadt, maximálisimalizmusa kimerült, minden álom összeomlott egy éjszakán át. Először Puskin ötlete és fellebbezése érdekes volt, de aztán már nem hallgatta.

Ezután - egy link Mikhailovskoye-ra. Míg ebben a faluban sok időt tölt a kolostor könyvtárában, a "Boris Godunov" történelmi munkában. A szent helyek látogatása és a szerzetesekkel való szoros kommunikáció gyümölcsöt teremtenek. Onnan visszaküldi egy teljesen más személyt, aki túlbecsülte az életét, és már álmodik a családjáról és a saját otthonáról, a forradalom és a társadalom változása már nem érdekli.

Annak ellenére, hogy kitalált gondolatairól volt szóIsten, Puskin keresztényen hal meg, súlyos sebet kínozva. Reggel egy ortodox pap találkozik vele, Puskin részt vesz a Szent Misztériumokban, és békében távozik. Ő lesz eltemetve a Svyatogorsk kolostorban a Pszkov régióban.