Krylov mese "A Medve és a Sivatag": a kötelezõ bolond veszélyesebb, mint az ellenség

Krylov mesék "The Crow és a Fox", "Swan, Pike ésRák "és sok más ismerős mindenkinek. Ezek olyan kis versek, amelyekben a szerző egy emberi hibát vitatja és elítéli. Felajánljuk, hogy ismerkedjen meg Krylov mese "A Medve és a Sivatag" sajátosságaival, amelyekben a csalódottság és a barátok választásának képtelete gúnyolódni fog. Érdekes, hogy hasonló cselekmény található egy másik fabulista, Lafontaine munkájában.

A telek

Krylov mese "A Medve és a Sivatag"meglehetősen egyszerű lineáris ábrázolás. Tehát a sivatag - a sivatag lakói - elfáradt magányosságától, elment az erdőbe, hogy megismerkedjen a szomszédokkal, és barátságot kezdjen velük. Azonban, ki lehet túlélni gyakrabban, mint vadon élő állatokon? Valójában a sivatag felé érkezett egy medve, amelyet a szerző Mishka vagy Mishuk nevez. Nincs mit tenni, a sivatag ember úgy dönt, hogy megismerkedett vele. Az újonc barátai összességében együtt töltöznek, mindkettő nem beszédes, és ahogy a fabulista mondja, a szennyezett ruhát nem vonják ki.

A barátság rövid életű volt. Az új barátjával való sétálás során a magányos fáradt volt, és Mishka tanácsára lefektette a fát. Sajnos egy légy ült az arcán. És az egyszerű gondolkodású medve, miután úgy döntött, hogy megmentette barátját, felemelte a nehéz macskaköveket, és a feje fölött egy embert csapott le, a koponyáját vágva. Ez egy kis munkát ábrázol. De mit akart közölni a szerző az olvasóival? Kitaláljuk.

hősök

A Krylov "A Medve és a Sivatag" teljes meséje két, a nevében készült karakter kölcsönhatására épül. Ez egy medve és lakója a sivatagban. A képek nagyon rövidek, de tágas módon íródnak:

• Tehát egy embernek azt mondják, hogy "magányos, "egy magányos létezéstől fáradt. Bár néhány stúdió után a szerző ezt a karaktert is elriasztja - annyira vágyódott a kommunikációra, és miután találkozott a medvével, megtudjuk, hogy a magányos csend és csendes. Miért keres ilyen embert ilyen ragaszkodással?
• A második kulcskarom medve. Nagyon jóindulatúnak, nem kommunikatívnak, de őszintén szerette a társaságot. Erről a hősről csak azt mondja, hogy "nagy". És ahogy a későbbi elbeszélés mutatja, ez a jellemző kulcsfontosságú.

Mindkét kép kollektív, Krylov nema nevek nevei, így minden álarc elrejthető egy medve és egy sivatagi ember maszkjai alatt. Azonban ez a tulajdonság a nagy mesék munkásságában rejlik, ezért nagyra értékeljük. Tehát a mese „The Bear és a remete”, Krilov felhívta két intenzív kép - egy magányos férfi, aki belefáradt a magányban, de már annyira megszokták őket, hogy elfelejtette, hogyan kell élni a beszéd és a medve-óriás Nezlobnaya, hanem csendben. És mindkét karakter együttérzést kap egymáshoz. Ha a sivatag képessége statikus marad, akkor a medve alakja fejlődik:

• Az első találkozó egy személy, ő egyszerűen "nagy".
• Következő - a mancsát egy új ismerőshöz nyújtja, vagyis barátságosságot mutat.
• Aztán csatlakozik hozzá.
• A séta közben gondoskodik.
• Végül megpróbál segíteni és véletlenül megölni egy barátot.

A hülyeség egyszerre szimbolizálja a hülyeséget: és egy olyan ember, aki egy vad nagy állatba engedett, ami bár szimpatikus, de nem tudott megbirkózni belső lényegével, és a medve, aki segíteni akart, de csak árt. Ez a jól megfogalmazott "rossz szolgálat" kifejezés jelentése.

erkölcs

"A Remete és a Medve" - ​​Krylov mese, erkölcsamelyet az elején írnak fel. A munka arra tanít bennünket, hogy gondosabban válasszunk barátokat, mert "egy kényszerítő bolond veszélyesebb, mint egy ellenség". A fabulista azt tanácsolja, hogy csak azok segítségét használják, akik nem károsítják erőfeszítéseiket. Tehát a szerencsétlen hervadó egy olyan kényszermunka áldozata lett, aki csak segíteni akart, de nem gondolkodott, nem számolt, és véletlenül megölt egy barátot. Ezért gondosan meg kell közelítenünk a barátok választását, és őszintén meg kell becsülni azokat, akiket választottak. Ez a Krylov és érdekes - egy kis kötetes szövegben képes volt kiemelni az emberi hülyeség legfontosabb problémáját.