Milyen gyakran, amikor néhány szót mondunk, nemgondold át valódi jelentését. Miért adja hozzá a szentek nevét a "tiszteletreméltó" szót? Ez a kérdés gyakran felmerül azokban, akik csak a hitben kezdtek el részesülni. Tehát kitaláljuk.
Rev. - ez az egyik kategória, mégis ezek az úgynevezett „arcok”, amely lehet osztani attól függően, hogy a szent cselekmények során a földi életet.
Tehát mit jelent a "tiszteletes" szó? Az úgynevezett szent szerzetesek, akik az ő élete és munkássága megpróbálták Istennek tetszeni, lesz, mint neki, és sikerült is, így csak a szerzetesek magasztos templom, viselhette a címet.
Fontos megjegyezni, hogy a tiszteletesegyedi jelenség, egyedülálló kereszténység többé. Természetesen minden rang a szentek megtalálható számos példát Isten képmása, de a tiszteletes szentek különböznek a többi különleges, önzetlen vágy, hogy az Urat szolgálja, különböző fokú önmegtartóztatás. By útra lépnénk önfeláldozás, lemondtak minden földi javak, és teljes mértékben elkötelezett az Isten szolgálatában.
Már a római birodalom által a keresztények üldöztetése soránvoltak emberek, akik aszketikus életmódot vezetett. Abban az időben a cselekedeteik még nem voltak tiszteletteljesek és tiszteletteljesek, és a gyülekezet dicsőítése csak Krisztus nevében való halálának köszönhető. Most, akik az aszkéta és a mártír együttesét kombinálták, szerzetesek hívják.
Az első szerzetesek egyiptomi és palesztin szerzetesek voltak. Hála nekik, a szerzetesség terjedt el az egész világon.
Az első orosz szerzetesek szerzetesek voltakAnton és Theodosius a barlangok. Megalapították a Kijev-Pechersk Lavra-t, és annak ellenére, hogy ők nem voltak az első szerzetesek Oroszországban, mivel a szerzetesi élet bizonyítékait korábban teljesítették, ők az orosz szerzetesizmus őseinek tekinthetők.
A szerzetesi élet újjászületése a mongol utánaz invázió Oroszország köteles Sergius a Radonezh, megalapította a Szentháromság-Szergij-kolostor, és elhagyta sok diák, aki később megalapozta az új kolostorok és emelt új bhakták, kanonizált STS. Mit jelent ez egy igazán legendás ember az orosz ortodoxia és az egész orosz állam számára?
Ez Sergius tiszteletes és társai tettékaz orosz nép lelkiségének újjáéledése. Az orosz földrészen elszenvedett kemény próbák során sikerült összegyűlnie az embereket, és lendületet adni a népünk és eddig is "orosz szellem" kialakulásának.
Hozzájárulása az orosz államiság kialakulásához is jelentős volt, amely, mint tudjuk, pontosan Szent Sergius idejéből indul.
Az orosz népnek megmutatta, mi legyenaz emberi élet eszménye, sok generáció számára példaértékű. Az orosz ortodox életére gyakorolt befolyása még most is érezhető, hét évszázaddal halála után.
Egy másik szent, ami nem mondható el aa téma alatt a Sarov Szerzetes Seraphim, Prokhor Isidorovich Moshnin (Mashnin) világában. Ő a legfényesebb képviselője a szinodális korszak orosz ortodoxizmusa, amely 1700 és 1917 között tartott.
Született egy jámbor és jámbor család,Prokhor gyerekkori vették körül a csodálatos Isten: ő nem sérült meg, amikor leesett a harangtorony a templom volt, és meggyógyult egy súlyos betegség után, anyja Mária.
Tizenhét éves korában a fiú végül elfogadtahogy elhagyja a világi életet, és a tonsúra és a hieromonk rangjának emelkedése után saját maga választotta a sivatagi életet. A Sarovka folyó mellé telepedett a saját vágott cellájába, ahol évek óta imádkozott, és betartotta a fogadalmakat.
Szellemi teljesítményére a Seraphim tehetséges voltelőrelátás és csodák. Ettől a pillanattól véget ér a megszállás ideje. Elkezdi megkapni mindazokat, akik segítségre szorulnak, tanácsokat adnak, gyógyítanak, prófétálnak és csodákat tesznek.
Az épülésére alapuló írásokat és tanításait a szentek, megfordult, hogy az igaz hit sok téves, és mindenkinek, aki eljött hozzá sürgette, hogy az istenhit.
1833-ban meghalt az Isten anyja ikonjánál"Kár", amelyet egész életében imádkozott. A halál a csodák által Seraphim nem ért véget, és az emberek jöttek a sírba segítségért, gondosan összegyűjtése a bizonyíték közbenjárásával. 1903-ban, kérésére Miklós II, a Seraphim szentté avatták.
Alázata, az isteni lényeg ismereteminden kísérletnek, lelki tettnek és szeretetnek köszönhetően a Seraphim szerzetes Oroszország legnagyobb aszkéta, akinek neve eddig tisztelt, és az emberek ma jönnek az ő relikviájukba a segítségért és védelemért.
Nem lehet figyelmen kívül hagyni az orosz ortodoxia - Optina sivatagok egyik spirituális központját. Nehéz túlbecsülni jelentőségét Oroszország történelmében.
Az 1917-es forradalom megégette mindazt, ami voltaz állam kulturális és lelki alapja, a bolsevikok és az Optina kolostor nem mentesülnek. Az új kormány ellenséges volt az ortodoxia számára, mivel ez fenyegeti az új állami rendszert.
Ezért Optina sivatagot fokozatosan feledésbe merültlehetővé tette a bolsevikok számára, hogy bezárják a kolostort a politikai hírnevük veszélyeztetése nélkül. Ez történt 1923-ban. Épületeiben egy fűrésztelep épült, és a kolostort a többi otthonra adták. A vének nagy részét üldözték és ostobák.
A kolostor megújulása 1987-ben történt meg,amikor az állam visszatért az orosz ortodox egyházba mindazt, amit akkoriban a kolostor maradt. Megkezdődött a kolostor restaurálása, és már 1988-ban a kapu templomában és a Vvedensky-katedrálisban isteni szolgálatot tartottak.
Ugyanebben az évben az Orosz Ortodox Egyház Helyi Tanácsa voltAmbrose Optina, az első tizennégy vén, dicsőíti. 1996-ban a többi tizenhárom vének említett helyi tisztelték szenteknek, és a 2000-ben voltak megdicsőült az churchwide tisztelet.
Most a kolostor felvilágosító munkát végez,Saját kiadóháza van, megjelenik egy weboldal, ahol megismerheti történelmét, tanácsot kaphat. És minden nap, a régihez hasonlóan, a kolostor kapui számos zarándokcsoport számára nyitottak.
Ha megnézed az egyházi naptárt, akkortalálsz benne legalább egy napot, amikor nem emlékszel a Szentre. Gyakran előfordul, hogy ugyanazon a napon több nevet is tiszteletben tartanak. Ezért elég nehéz beszélni a tisztelet tisztelete miatt. Tegyük a példát a leghíresebb szentek - Sarov Seraphim és Radonezh Sergius példáján.
A statisztikák és a "Templomok Oroszország" honlapján, 2017. október 22-én, 303 templomot szenteltek Sarov Seraphimnak Oroszországban, Sergei Radonezhsky-nak (793).
Érdemes megjegyezni, hogy ez az információ nem lehetségesteljesen pontos, t. Hogy. Statisztika figyelembe veszi nem maradt fenn, és kialakítani a templomok, templomok, hogy lehet futtatni a óhitűek, valamint a kápolna és házi gyülekezetek. Például, mint a Temple of St. szeráfjai Sarov, a területén az Intézet Gyermekklinika és a Pediatric Surgery Moszkvában. A templom található egyik épület az intézet, és nincs saját épülete.
</ p>