Milyen ünnep július 28-án az egyházi naptárban,kevesen tudják, mivel ez egy viszonylag új esemény. A Rus keresztségét a volt orosz elnök, DA Medvedev 2010-ben legalizálta. Ez a dátum az óriási eredmény napjára volt idõzítve, amikor 988-ban a pogány földön jelentették meg a kereszténységet, amely a fiatal állam legfontosabb vallásává vált. És most július 28-án az ortodox ünnepli a réz keresztségének napját. A szent egyház ezen a napon imádságosan tiszteletben tartja Vladimir herceg emlékét, akit először kereszteltek meg, majd köszönetét követően az egész orosz nép megkeresztelkedett. Ezt követően az emberek elkezdték megmenteni a lelküket és a szent evangélium szerint élni.
Hogy történt mindez? Az ókori kijevi oroszok idején egy kicsit el fogunk merülni. Mélyebb, hogy a fesztivál július 28-án az egyházi naptár, meg kell jegyezni, hogy a történelem a templomban a herceg említik Vladimir a Keresztelő, az ősi epikusok ő nevezték Krasnoe Solnyshko. A régi orosz szentírásokban egyenrangú apostolokat hívtak, hiszen fejedelmi akciója apostoli szolgálatnak felel meg.
963-ban született. Édesapja Prince Szvatoszláv Kijev, és az anyja - Princess Drevlyansky Malusha. Röviddel születése után Vladimir tett Kijevben, és neveltetése volt nagyanyja - Princess Olga és nagybátyja - a pogány kormányzó Dobrynia.
969-ben Svyatoslav herceg elosztotta az allotmenteketa fiaik között. Kijev elment Yaropolkba, Drevlyans földjére Olegbe. Ugyanakkor a Novgorodok eljöttek a herceghez, és Dobryny tanácsára kezdtek megkérdezni Vladimir herceg uralmát. Így, amikor gyermek lett, Vlagyimir lett a Novgorod földjeinek uralkodója. 972-ben Svyatoslav elpusztul, és fiai kezdik harcolni a földekért. Ennek eredményeként Yaropolk megöli Oleg-ot. Vladimir ebben az időben Skandináviába megy, és egy bérelt hadsereget akar gyűjteni, hogy Kijevbe menjen. Az áruló vezet Yaropolkot Vladimirhoz, és úgy dönt, hogy megöli az öccsét. Ettől a pillanattól kezdődik Vladimir uralma kora.
Beszélünk arról, hogy melyik ünnepséget ünnepeljük július 28-án,Hozzá kell tennem, hogy mielőtt Prince Vladimir áttért a kereszténységre, az Annals of ő le, mint bosszúálló és kegyetlen uralkodó, rendíthetetlen pogány. Kijev hegyek állva bálványok, akik a szükséges emberi áldozatot.
A pogányság kihívását a keresztény varangiák, Theodore és fia John vetették fel, akik az első keresztény mártírok voltak Oroszországban, mivel nem akarták feláldozni a bálványt.
Aztán a herceg először gondolt az ő igazságárahitet. Vladimir törődött az állam hatalmával és katonai kampányokkal. Más földeket csatolt, valami újat vezetett be és végrehajtotta a pogány reformot, egyesítve a pogány isteneket az általa létrehozott panteonban. Ez lett az első lépés az igazság keresésében.
Erős benyomást tett a hercegre a látogatóaz akkori görög filozófus, aki az ortodoxiaról beszélt. Vladimir pedig elküldi küldötteit különböző földekbe, hogy saját szemével megismerhessék e vagy a hit szépségét, hasonlítsák össze őket, és amikor megérkeztek, mindent elmondtak, amit láttak. Egy bizonyos idő elteltével a hírnökök visszatérni kezdtek. Egy történet a szolgálat ünnepélyességéről, a Szent János templom énekléséről és a pompájáról Sophia és a patriarchális szolgálat megérintette lelkem mélységét.
A követek azt a kifejezést mondták, hogy közbennem tudták, hol vannak - a mennyben vagy a földön! Boyar észrevette, hogy végül is Olga herceg elfogadta a kereszténységet, és úgy vélték, hogy ő a nők legbájosabbja.
Vladimir keresztsége a hódításnak volt köszönhetőa város Chersonese. Megesküdött a győzelem megkeresztelése után. Azonban nem nagyon siettem ezt a kérdést. Chersonese-től nagyköveteket küldött Konstantinápolyba Basil császárnak és Constantine-nak, hogy Anna testvérüket feleségül adják neki. De azt válaszolták, hogy csak egy keresztény számára lehet a nővére feleségül venni. Amikor Anna hercegnő megérkezett vele a gyülekezetével és papjával, a herceg hirtelen vakká lett. A hercegnő, annak érdekében, hogy meggyógyítsa a betegséget, arra kéri tőle, hogy a lehető leghamarabb megkeressék. 988-ban Vladimir keresztelkedett meg, és megkapta Basil nevét. A betűtípusból kijött a fizikai betegségből gyógyult és lelkileg látta a látványt. Felkiáltott: "Most ismerem az igazi Istent."
És innen kezdődik a legfontosabb eseményOroszország az emberek keresztsége. Először Vladimir minden gyermeke megkeresztelkedett, majd a fiúk és az emberek. A herceg kegyetlen küzdelmet folytat a pogány bálványokkal szemben. Perun - a fő pogány bálvány - a ló farkához kötötte, a Dnyeperbe húzódott, és a vízbe dobta, annyira, hogy senki sem találhatja meg, és ne vegye fel újra.
És a papok, akik Anna hercegnővel jöttek, elkezdenek mondani Oroszországról a világ megváltójáról - Jézus Krisztusról.
Aztán kinevezték a napot, amikor Kijev minden lakójának a Dnyeper partján kellett összegyűjtenie a keresztség szertartását.
Volt egy herceg is, aki megköszönte az Úrnak nagy népének irgalmasságát. Az emberek bejutottak a vízbe, és a papok imádkoztak rájuk.
Végezetül, amelynek kérdésétFesztivál július 28-a egyházi naptár, meg kell mondani, hogy Kijev elfogadja kereszténység Novgorod, Murom, Rostov, Suzdal régió Luck, Pszkov, Szmolenszk ... Gyerekek Prince, melyek szétválasztása az öröklés is megkeresztelt emberek a földön.
A keresztény hit elsősorban sikeresen terjedt, mivel a prédikációkat és a beszélgetéseket békésen és az emberek számára érthető nyelven Cyrillival és Metóddal köszöntötték. Bár másképp történt.
Az X-XIII. Században elfogadják az ortodox hiteketA kijevi oroszokkal szomszédos más népek. Kijevben pedig a pogány bálvány helyén épült a Szent Bazil templom - a kijevi herceg mennyei védnöke. Valamivel később a legszentebb Theotokos (Desyatinnaya) temploma épült. Megjelenésével egy fontos közigazgatási reform társul - az egyház tizedének létrehozása.
Július 28 - A szentek ortodox egyházi ünnepemártírok Iulitta (Ulites) és Kirik, akik meghaltak a mártírhalál alatt a Diocletianus császár alatt (III. Iollyt egy gazdag család özvegye volt. Kirik volt a fia. A keresztények erőszakos üldözésének idején otthona elhagyta otthonát és az ő tulajdonát, hároméves fiával és két rabszolgával együtt egy másik városba ment, ahol kanyargósként kezdett el vagytok. De egy napon felismerték, elvitték az uralkodóhoz és elkezdték követelni a hit visszavonását. Julitta azonban nem akart hallani róla. Aztán ostorral verte meg, és elvitte a fiát.
A fiú könnyekre tört ki, amikor meglátta, hogy az anyja kínozza őt. Az uralkodó meg akarta simogatni a babát, de azt mondta, ő is keresztény volt, és szabadon engedte az anyját. Aztán az uralkodó levette a kőből. És Iulitta-t először brutálisan megverték, majd levágták a fejét.
Ezeknek a mártíroknak a szent emlékei Nagy Konstantin uralkodása alatt találtak, az egyik rabszolga azt mutatta, hol vannak a holttesteik eltemetve.
A régi hívők is tisztelik ezeket a szenteket. A népi hagyomány szerint ez a nyaralás a nyár közepén helyezkedik el, és napjainkban a nap különösen ragyog.
Összefoglalva, egy tanulmány, amelynek kérdésétaz ünnepnap július 28-án, az egyházi naptár szerint különös figyelmet kell fordítani arra, hogy a nők leginkább az Ulita anya napját ünnepelték. Ezt a szentet hívták védővé. Meg kellett volna pihenniük, amennyire csak tudták. Azt hitték, hogy ezen a napon jobb, ha nem menni a mezőn, mert ebben a pillanatban a gonosz szellem jár. Pletykák voltak az emberek között, hogy az az ember, aki ebben az időben élni fog, látni fog egy rossz előjelet, amely megvalósulhat. Logikusan ezt magyarázza az a tény, hogy ezen a napon gyakran esik keményen, ezért nincs mit tenni.
A Kiriki mindig mokrodyriki. A parasztok így szóltak. De a ház mindig tele volt mindenki számára. A gyerekek nagyon korán tanították a munkát. És megbízható támogatást nyújtottak anyjuknak, mint a St. Kirik for Juliet.
A júliusi ortodox egyházi naptár tartalmazzaönmagában olyan figyelemre méltó dátumokat, hogy csak a szentjeinknek imádkozhatunk, hogy segítsenek nekünk az Úr által elküldött próbáinkban.
</ p>