Varlaamo-Khutyn kolostor találhatóhét kilométerre Novgorod, és annak idején ő volt a férfi, és most ez a nő. A fő szentély a templom évszázadok óta tartják a relikviák az alapító - St. Varlaam. Azonban senki sem hagyja itt felkeresése nélkül a sír egy híres orosz költő és államférfi a tizennyolcadik század, Gabriel Derzhavin. Van eltemetve, nem messze a fő székesegyháza mellett felesége D. Dyakova.
A szent lakóhely pontos helye -egy kis Novgorod falu északi szélén, amelynek neve maga a templom. Varlaamo-Khutynsky kolostor a Volkhov gyönyörű partján fekszik. Ez a folyó annyira fenséges és nyugodt, hogy helyenként több mint egy nagy, hatalmas tó.
Varlaamo-Khutynsky kolostor, ismerős a zarándokokaz egész Oroszországból, csak néhány kilométerre van a Novgorod Kremltől. Még messziről is láthatja az ezüst kupolákat, és közelebb közeledve látja a hófehér katedrálist a Volkhov folyó meredek partján.
Történelmileg a kolostor férfi volt, de maa nőket újra kell élni. 1994-ben négy újonc haladt át a Pyukhtitsa kolostorral Alexia anyámmal. Jelenleg mintegy negyven lakó él és dolgozik naponta imádkozva.
Ma a Varlaamo-Khutyn kolostort tartják számonaz egyik leglátogatottabb zarándokhely országunk észak-nyugati részén. Minden vasárnap több busz érkezik a fővárosból és Pétervár, Belgorod és Voronezh, sok más városból, nemcsak Oroszországban, hanem Ukrajnában is. A kolostor zarándokai nemcsak az ereklyék relikviák által vonzódnak, hanem a dombhoz is, amelyet ez a szent használt, csak saját skuefykuját használva. Érdekes, de nem szabad földet venni. Itt azt mondják, hogy az egyik nő, aki egy maroknyi földet vett, egy álomban dühös Varlaamra szállt, és elrendelte, hogy vegye vissza a visszavettetést. A kút, amelyet a tiszteletes ásott, eljutott hozzánk. Úgy gondolják, hogy a benne lévő víz nemcsak nagyon ízletes, hanem gyógyító is. Sokan jönnek erre a vízre, különösen akkor, amikor a téli szezon kezdődik.
Varlaamo-Khutyn kolostor, véleményebúcsújáról, ahol tele van meleg emlékekkel, fennmaradt az évszázados fennállásának és felemelkedésének. Ezenkívül híres a csodákról, amelyek az alapítójának - Varlaam a Szerzetes - emlékein történtek. A kolostor első említése 1192-ből származik.
Alapítója Khutyn faluban dolgozottelég sokáig, mielőtt megjelent a Varlaamo-Khutynsky kolostor. A hely azokon a napokon meglehetősen komor volt. Távol a Novgorodtól néhány verstornál, hírhedt volt. A Volkhov-folyó erdei bőségesen borított partjai óriási félelmet keltettek a helyiek iránt. Azt mondták, hogy ezen a helyen gonosz szellem van, és sok kígyó van. Nyilvánvaló, hogy ennek a Novgorod külvárosnak a neve volt egy megfelelő neve - Khutyn, ami "rossz helyet" jelent. Azonban a Monk Varlaam, nem félt egy rossz szótól, mégis úgy döntött, hogy itt telepedik le. Ebben a komor és süket erdőben jelet kapott - egy fényes fénysugár, amely egy áthatolhatatlan bozót mélyéből származik. És ez reményt adott neki. A legenda szerint a szerzetes megtiltotta a kígyóknak, hogy megközelítsék a kolostort, mint tizenkét verset. Ezért eddig egyetlen hüllő sem jelent meg itt. Ennek emlékére a kolostor első templomát az Úr átváltoztatásának tiszteletére szentelték.
A hétköznapi életben elég gazdagA Varlaam szerzetes jelentős pénzeket fordított a Khutyn kolostor felfedezésére és javítására. A történészek rámutatnak, hogy a Varlaamo-Khutynsky kolostor megkapta tőle, végrendelet mellett két jobbágy nélküli falu, valamint több "pozhen" és ördög ". Így a szerzetes megalapozta a kolostor jövőbeli jólétét, és sok munkát költött a lelki jólétére. Varlaam volt az, aki először felvetette a bhakták egész galaxisát, aki később kiemelkedő alakokká vált.
De csak néhány hónappal későbba templom felszentelését, amelyet azután a Szabadító átváltoztatásának neveztek, meghalt a Varlaam szerzetes. 1192-ben történt. Az érsek maga temette el. Ez a történészek szerint a nagy tisztelettel járó bizonyíték volt, melyet a zsidóság élvezett Novgorodban. Halála után a Varlaamo-Khutynsky kolostor továbbra is működött, nem jött hanyatlásnak. Éppen ellenkezőleg, a szerzetes tanítványainak óriási erőfeszítései révén egyre erősebbé és felszereltté vált.
Úgy vélik, hogy külső szépsége ésa kolostor méltósága tartozott a gazdag Novgorod-iak hozzájárulásaihoz, nagyra becsülték a Varlaam szerzetest. Sajnos a kolostor létezésének legkorábbi időszakában nagyon kevés bizonyíték van. Ezért ma nehéz elképzelni mindazokat az akvizíciókat, amelyek akkor történtek. Az is nehéz, mert egyetlen épület sem maradt fenn az idejéből, beleértve az Üdvözítõ átváltoztatását is.
Úgy vélik, hogy a Monk Varlaam, aki voltember „könyv”, és érzékelni a keresztény hagyomány az ókori Bizánc teljesen megalapozott a kolostorban cenobitic charter. Egyes történészek úgy vélik, ez az állítás csak találgatás, mivel a legkorábbi krónika, mondja a szerzetesi élet a kolostorban, tartozik a tizenhatodik században. Adtak az ő „Notes on pézsma” Sigmund von Herberstein, aki azt mondja, hogy az apát, aki egy közös étkezés a testvérek, mindig konzultált több vezető szerzetesek, mielőtt fontos kérdések megvitatására többi lakója.
Varlaamo-Khutyn kolostor, amelynek fényképéttanúskodnak e templom felségéről, hiszen az egész orosz szentélyt felemelték a XV. század második felében. Már 1460-tól az ereklyéig a Varlaam szerzetes zarándoklatokat kezdett. Vaszilij II nagyherceg és fiai, Andrei és Yury megtisztelték. Ebben az évben 1460-ban Szent György Tumgene - a fejedelmi ágy - emlékei gyógyulást kaptak.
Néhány évvel később, 1471-ben, egy kolostorbanegy esemény zajlik, amelyből a Novgorodok még mindig nagy örömmel emlékeznek. III. János nagyherceg, aki Barlaam emlékeit akarta felfedezni, szégyellte. Amikor meghallgatásukra elkezdték feltárni egy szent sírját, a tûz egyenesen a földrõl égett a falra és az ikonostasis ajtajára. A nagyherceg félelemmel menekült, és az égett munkatársa és az oltár egy része hosszú ideig megmaradt a szerzetesek szentéletében.
Ez az esemény volt az okaManapság a szerzetes a leghíresebb szentje, Radonezh sergiusával, Oroszországban. És bár a kolostor, miután Novgorod Moszkvához csatlakozott, elveszítette néhány birtokait, még mindig a leggazdagabb egyházmegyében maradt, a második csak Yuryevnél.
1540-ben a templom szenvedett a tűz miatta csoda munkás koporsóján kezdődött. Mindent égett az ikonoktól az ajtóig. De a kolostor nem tartott sokáig: a helyreállítás nagyon gyorsan összegyűjtött elég pénzt, az oroszlánrész, amely a helyi nemességet adományozta. Hamarosan a Megváltó-átváltoztatás kolostora még szebb lett, mint korábban.
Néhány évtizeddel később, 1611-ben,A kolostornak egy nehezebb tesztet kellett elviselnie. A svéd invázió, melynek vezetője volt Jacob De la Gardie azt Khutyn tartózkodási választották a készülék külföldiek központja. És azt kell mondanom, a svédek nagyon bizonytalanul viselkedtek benne. Műveik történészeit közvetlenül rablásnak hívják. És ez igaz: a svédek nem kímélik St Varlaam rákját, eltávolítva az összes ezüstöt tőle.
A tizenhetedik század közepén, a kiutasítás utánbetörtek, úgy döntöttek, hogy elemzik az ókori átváltoztatás székesegyházat és egy kőszerkezet építését. Ugyanabban a helységben épült, és ma Varlaamo-Khutynsky kolostorával sztrájkol.
Ellentétben sok más orosz egyházzal éstemplomok, ez a kolostor könnyen megközelíthető tömegközlekedéssel. Varlaamo-Khutynsky kolostor, amelynek címe: Novgorod régió, pos. Khutyn, olyan hely, ahol több ezer hívő érkezik az ünnepek ünneplésére. Nem nehéz elérni. Novgorodtól a buszpályaudvartól Khutyn buszokig a 121-es szám rendszeresen fut.
Autóval a regionális központ, akkorAhhoz, hogy odaérj, ha a Bolshaya Moskovskaya utcán haladsz. A Derzhavin utca kereszteződésénél forduljon jobbra, és miután eljutott Khutyn irányába, menjen balra. Néhány perc múlva lesz egy villa, amely a kolostor utca felé vezet. Közvetlenül a Varlaamo-Khutyn kolostorhoz vezet.
A templom falaiban minden nap egy tábornok vana reggeli ima és az éjfél, valamint az akathista és liturgiák, amelyek reggel fél hétkor kezdődnek. Miután a templomban és a varlaami szerzetes kápolnájában a tömeg véget ért, és a kútján, imádkoznak. Esti szolgáltatások 18 órakor kezdődnek. Vasárnap az esti órákban a fő katedrálisban olvassák el a varlaami szerzetes emlékei előtt.
A kolostorban ünnepnapok és különleges napok kapcsolódnakleginkább alapítójának nevével. A szerzetes emlékét november 19-én és az első pénteken ünnepeljük a Petrov böjt alatt. Az ünnepnap Napjainkra a kolostorunk Áldozata az Úrra augusztus 19-én kerül sor.
Superiő Anya Alexia a felsőbbrendű anyaság. Ő volt, aki áldott a gyülekezeti adományok gyűjteményével a dombon egy kápolna építésére, amelyet maga a szerzetes építtetett, aki megalapította a Varlaamo Khutyn kolostort.
A szent templom látogatásáról szóló feljegyzések tele vannakmelegség és szeretet. Sokan azt mondják, egy nagy kórus hívek, akik énekel Pühtitsa hagyományokat. Makarios apja beleszeretett a zarándokokkal. Varlaamo-Khutynsky-kolostor büszke a vallatóra. Annak ellenére, hogy az apám még mindig nagyon fiatal, ő ítélve a véleménye, az ajándékot a szeretet és a kényelem. Nem számít, hány zarándokok ide jönni, hogy létezik minden kedves szót, és egy mosoly, mindenki azt mondja a kolostor a látogatók, áldja, és kend gorochku vaj ima után mindenki, aki eljött Varlaamo-Khutyn kolostor. Macarius annyira szereti a zarándokok, hogy tréfásan nevezik gidromonahom. Az a tény, hogy ezek mindegyike tud készíteni a vödör víz a helyi ismert is, függetlenül az időjárási viszonyok és az évszakban.
A kolostor területén, egy kis dombon,a Szent János kápolna Barlaam. Vannak legendák, hogy ha a domb mentén jársz meztelen lábaddal, akkor minden betegség el fog telni. Sokan azt mondják, hogy nem akartak elmenni, mert van valami mágikus és egyszerűen irreális hangulat, amit a szavak nem tudnak közvetíteni.
Varlaamo-Khutyn kolostor van ebbenEgy festői hely, ahol minden úgy tűnik, csak mesés. Még a levegő is különleges. És a szolgák, a bírálatok alapján, minden vendégnek olyan szívélyes és vendégszeretettel találkoznak, amelyet egy személy otthon érez.
</ p>