Imádság megegyezés szerint. Ortodox imák

Tanulmányozva az evangéliumot, láthatjátok, hogy JézusA földi Krisztust állandóan olyan emberek tartották körül, akiknek szüksége volt segítségére és segítségére. Az Úr végtelen számú szenvedést látott: a vakok, a böjt, az ördög, a leprás, más titkos és nyilvánvaló betegségektől szenvedtek. Jézus nem tagadta senki segítségét. Számtalan csodának köszönhetően mindenkinek sikerült megbizonyosodnia róla, hogy Isten küldött Messiás, az emberiség megmentésére szólított. Krisztus meggyógyította az emberi lelkeket, és csak Isten szeretete képes erre.

Imádság megegyezés szerint

Máté evangéliumában olvashatja ezeket a sorokat: "... azt mondom nektek, hogy ha ketten a földön beleegyeznek abba, hogy bármit kérjenek, akkor bármit is kérdeznek, az a mennyei Atyámtól fog származni, mert ahol ketten vagy hároman gyűlnek össze az én nevemben, ott vagyok köztük." Ezeket a szavakat az Üdvözítõ szólította, minden embert címezve. Konstantin Rovinsky, a huszadik század papja ezeket a sorokat közvetlen utasításként értelmezi a szerencsétlenséget szenvedő hívőknek, és együtt szorgalmasan imádkozik Istenhez másokkal együtt. Protheroe úgy véli, hogy az imádság egyetértésben különösen fontos ma, amikor sok ember hitét meg kell erősíteni, és a lehetőséget, hogy imádkozzanak a szívből valakinek, lehetővé teszi mindenki számára, hogy önzetlen szeretetet és együttérzést mutasson a szomszédja iránt.

Csoda a Szent Avraamievszkij-templomban

A 90-es évek végén a a bolgár vértanú Ábrahám büszke állapotban volt. A templom a tönk szélén állt, semmi sem fizetett a közüzemi számlákért. Ezután Vlagyimir Golovin, a rektor azzal a gondolattal jött létre, hogy hatékonyabbá tegye az egyházi imát. Pénteken a templom elkezdte elvégezni a liturgia (korábban ezen a napon a héten, az isteni szolgálatot nem tartották). A gyülekezetek közösséget, vallást, konkrétan az egyház igényeihez szólíthattak. A liturgia után a hívők együtt olvasják az akathist a plébániatemplomot - Bulgár Ábrahámot, bízva a segítségére és támogatására. Egy idő után csodák kezdődtek a templomban. Megkezdődtek az ikonok csodálatos önmosása, a csodák megjelentek és kellemes illatuk származott, majd a zarándokokat aktívan látogatták a Szent Avraamiev plébániához. Az uralkodás Vladimir Golovin beleegyezésével nagyon népszerűvé vált, és az egyházközeli istentisztelet a templom különleges üzletévé vált.

Az Akathisták olvasása

2004 óta a Szent-Avraamievsky acél templombanOlvassátok el az akathistákat, amelyek megegyezés szerint egyfajta ima. Minden imádatot egy bizonyos napon és órában hajtanak végre, céljuk előre meg van határozva. Az a személy, aki úgy döntött, hogy rendszeresen elolvassa az imádságot a megállapodás szerint, megírja, és tudja, hogy bárhol is mondja, együtt vele együtt más hívők egyidejűleg kérik. És ami a legfontosabb, ugyanakkor mindannyian imádják az egyházban. A világon mintegy 300 000 ember már imádkozik a Szent Avraamievszkij templomban. Vladimir Golovin azt állítja, hogy az imádság az egyház evangéliumi, korszakos, különleges formája, amelyet az Úr parancsol, hogy mindenki megosszon vele a saját problémáikat.

Kérelmeket jelentéktelen

A megállapodás szerinti rövid imádság magában foglaljamindenki számára konkrét sürgető probléma. A napi kenyér iránti kérelem önmagában jelentéktelennek tűnik, ám élelmiszer nélkül nem élhet, nem jó. Ezért konkrét tettet kérünk a lényegesebb dolgok kedvéért. Sarov seraphim azzal érvelt, hogy minden hívő életének fő célja a Szentlélek megszerzése, és hogy hogyan fogja elérni az erényt a személytől, a preferenciáitól és a képességeitől függ.

Sokan a kérdés az, hogy vajonhogy kis dolgokban zaklatják az Istent. Tegyük fel, hogy egy férfi egy DVD-t vagy egy új kerékpárt tartalmazó TV-t szeretett volna, vajon tényleg megkérhetné-e egy ilyen kisebb ügyet? A megegyezésen alapuló ima lehet ilyen pillanatok. Ráadásul minden kis dologot imádkozni kell, mert Isten annyira nagy, hogy számára nem létezik triviális kérdés egy hívő életében. John Chrysostom még üdvözölte a gyakori imákat is, amelyek minden ember életét megvédik a bűneiktől és a kísértésektől, és egyszerűen mindennapi dolgokkal nevelik a kegyes gondolatokat.

Néhány kis dolognak abszolút értelme van

A Monika Ambrose Optina elmondtaérdekes eset az életemben. Egyszer beszélt a közönséggel a lelki életről. A beszélgetés legmagasabb szintjén hirtelen a régi parasztasszonyra fordította figyelmét. Az asszony teljesen más sürgető problémákat vetett fel, azt mondta, hogyan kell megfelelően táplálni a pulykákat. Ambrose hosszú és lelkes beszélgetést folytatott erről a témáról, aztán azzal vádolták, hogy elvonja magát attól, hogy beszéljen Istenről az analfabéta parasztasszony kis nehézségeiről. A Tiszteletes azt válaszolta, hogy sok ember számára a spirituális témákról szóló kommunikáció olyan luxus, amelyet minden pillanatban meg tudnak engedni, és egy idősebb nő számára a pulyka az élet és a halál kérdése.

Tehát egyszerű, de meghatározó imádkozásraami egy ember életében jelent, sokkal fontosabb, mint mondani hangosan, hogy mit várhat. És nem azért, mert az Úr másodlagos, hanem azért, mert Ő a szeretet. Ha az egész probléma egy személy egész élete, akkor támogatnia kell őt, imádkozzatok vele ebből a kicsit. Végtére is, mi az imádság az egyetértésben? Ez az, amikor több szív szenved ugyanazokkal a fájdalmakkal.

Az ima öröm a Mindenhatónak

Gyakran egy személy áthalad a templom küszöbévelkonkrét cél. Az ő imádsága az utolsó lehetőség, amikor minden más módszert már megpróbálták. De még ebben az esetben is Isten örömmel veszi tudomásul azt a tényt, hogy egy személy kéréssel fordult hozzá, és érezte, hogy szüksége van rá.

Máté evangéliuma ezt mondjaAmikor az Úr Jerikóban sétált, két vak ember fordult hozzá hozzá, és kérte, hogy gyógyítsa meg őket. Jézus megérintette az emberek szemét. Rögtön látták és követik őt. Így Krisztus nemcsak visszaállította az emberek látását, hanem belenéptette őket a dolgokról. Új értékeket kaptak, egy másik életet. Tehát nemcsak a testet, hanem a lelket is meggyógyította.

A boldogság az imádság folyamata

Az ortodox imákat meg kell mondaniőszinte szeretet és hit a Legmagasabbra. Bármi legyen a kérés - a menyasszonynak vagy a vőlegénynek, a betegeknek, a további bevételek beérkezéséről, az elkövetkező útról, imádkozni kell, hogy örömet szerezzen minden szóból. "Keressétek először az Isten országát, és a többit hozzá fogják adni" - mondja az Úr. Ez azt jelenti, hogy meg kell tanulnod, hogy boldogok legyél Krisztusban, és akkor biztosan van egy olyan ember, aki kész örömmel megosztani veled.

Például egy hívő évek óta keresi magátmenyasszony. Véleménye szerint az elért cél elérésének egyik módja az, hogy megegyezés alapján imádkozzunk. Hogyan kell olvasni egy ilyen szolgáltatást, hol találja meg a megfelelő szavakat? Ehhez a személyhez a menyasszony a szív belső belső imádságának témája, amelyet csak a legközelebbi emberekkel lehet megosztani. Élvezi a cél elérésének folyamatát. Kiderül, hogy imádkozó kérésének taktikai célja az élet társultja, és a stratégiai célja, hogy boldog legyen az Istennel való közösségében.

Ha nem történik meg kérés

Isten kedvei nem mindig felelnek meg a miénknekviaszok és remények. Imádság a megállapodás szerint, amelynek szövege a következő szavakat tartalmazza: "De nem akarunk annyit elérni, mint amennyit akarunk, de ahogy ön is. Legyen a te akaratod az örökkévalóságig ", azt jelenti, hogy nem lehet minden követõ vágya teljesülni. Ha a személy megkapta a kért, akkor Isten, ha nem kapja meg újra, akkor a Legfelsőbb megértése szerint. El kell fogadnunk és folytatnunk kell az utazásunkat, bízva a magasabb hatalmak kegyelmében.

FM Írta Dosztojevszkij zseniálisan az ő keserű tapasztalata négy év kemény munka: „Gondoljunk csak bele - a hegyre nézd szűken - a az Úr akarata. " Ortodox imák olvasni a remény és az alázat. Minden hívő tudja, hogy Isten akarata nem mindig megértést. De Isten mindig ad egy ember, amit igazán szükség.

A harmónia elérési útja

Ha gondosan olvassa el az imát a megállapodás szerint,láthatjuk, hogy ezek az emberek és az Isten közötti harmónia szavak, az Isten akaratának vágyaival való kombinációja: "A te szavaid, Uram, kegyes, az irgalmad nem produktív és az emberiség szeretete végtelen. Ezért könyörögjünk Téged: engedje meg nekünk, a szolgáidnak (nevek), akik beleegyeztek abba, hogy kérjenek T'a-t, kérésünk teljesítését. De nem akarjuk, de mint te. A te akaratod örökre. Amen.

Isten azt akarja, hogy békében éljünk és szeretjük egymástbarátom, mert az életünk bennünk mindenekelőtt szerelem. Bárhol találkoznak Isten nevében, az emberek ugyanazokat a dolgokat tekintik különböző módon, de egy irányban, és imádkoznak a Mindenhatóhoz, hogy segítsenek a békében való életben, és megállapodjanak ezen az úton.

Mindenkinek megvan a saját kegyelme és bűnje. Mindenki elesett, míg a szomszédja állt, másnap a helyzet pontosan ennek az ellenkezője lehet. Azonban csak az egyetértés és a szeretet, még azokkal is, akiket az árulás bíz meg, ez a tapasztalat megértésének rejtélye.

A megbocsátás példázata

Az elveszett juh példabeszéde és ahogyan kell keresni valakit, aki elfordul tőled, Krisztus azt mondja, hogy "ha két vagy három összegyűlt az én nevemben, ott vagyok köztük", amely megállapodás alapján megegyezik az imádság alapjául. Ebben az összefüggésben az Úr megtanít bennünket, az embereket, akik közel állnak az eltévelyedett emberhez, hogy imádkozzanak az üdvösségért. Azt állítja, hogy a megbocsátás mértéke korlátlan. "Nem mondom el mindaddig, amíg hét, de hetvenszer-hetvenszer", válaszolja Krisztus a Péter apostol kérdésére, hogy mennyit bocsásson meg egy embernek. A Legfelsőbb szavai a következőképpen értendők: ha engem mint a szeretet első fele a szomszédodnak, én mindig közel leszek hozzád.

Az abszolút szerelem nem tolerálja a feltételeketéppen az, és nem függ a külső körülményektől. Nehéz találni valakit, aki őszintén szereti a szomszédját Krisztus kedvéért. Azonban ez az ideális kell törekednünk, és minden lépésnél az út - egy lépéssel közelebb visz minket Istenhez. Ima körülbelül fájó megállapodás tartalmazza őszinte bánat és gondozása valaki közel van hozzánk, az ő jólét és egészség: „Jézus Krisztus, Isten Fia, te CAMPAIGNS Te Prechistoye Usty te Ámen mondom nektek: Te ashche ketten biztosítanak a földre Minden dolog ugyanolyan, mintha könyörgésnek éreznék imát az Atyámtól. A mennyben, ha kettőt vagy háromat akarsz, összegyűjtsd az én nevemben, köztük. Neprilozhny szavai te Uram, a te irgalmasságod és szerető te bezprikladno légió végén. Azért kérlek, adj nekünk a te szolgáid (nevét imádók) megállapodtak megkérdez az ajándék a gyógyítás és jó egészséget a te szolgáidnak (nevét a beteg), amelyek végrehajtása a petíciót. De nem vagyunk olyanok, mint mi, de ahogy vagy. A te akaratod véget ér. Amen.

Ukrajnáról

Közös imádat lehetkülönleges globális okokból. Újabban a szociális hálózatok körvonalazódtak az üzenetben, hogy a szomszédos állam tragikus eseményeivel kapcsolatban, minden nap 22 órakor moszkvai idő szerint imádkoznak az ukrán megállapodásról. Azok a kemény próbák, amelyek hitünk által a testvéreinken keresztül következtek be, nem hagyhatják közömbösek a keresztényeket, bárhol is legyenek. És most mindenkinek megvan a lehetősége arra, hogy három mással együtt beszéljen egy rövid imával és más hívőkkel, és kérje az Úr békéjét és harmóniáját Ukrajna minden lakójának.

következtetés

Kis vágyaink révén, amelyekben megbízunkIsten, az útunkat a magunk és a körülöttünk lévő harmónia nagy boldogságához vezetjük. Az egyház nem csak az evangéliumból veszi az imáját. Egy könyv olyan forrás, amelyben mindenki talál valami megfelelőt neki. Minden hívőnek van egy saját imádsága a szívből, amelyen keresztül érzi az Úr szeretetét. Manapság imádkoznak oroszul. Engedélyezik, hogy minden ember, aki nincs tapasztalata Isten felé fordulásában, tegye meg az első lépést a hit felé.

Az egyházi imádság nem csak kérésbizonyos hiábavaló vágyak teljesítése. Egy ember szimpatizál valakivel, imádkozik a szomszédjával a gondjairól, ugyanakkor ugyanazt a szeretetet és önsajnálatot érzi. Tehát globális szinten a közös imádság minden embernek Krisztusban és minden emberben Istenhez való hozzájárulását kéri, hogy béke és harmónia érvényesüljön bűnös univerzumunkban.