Giiur - mi az? A nem-zsidó zsidóság átalakulása. Hogyan lehet zsidó?

Judaizmus választása az egyetlen igazi életnekaz út, az ember nem születik zsidó, de ki akar eggyé válik, hogy készen áll a mindenféle akadályok és korlátok. Elfogadása után a rendszer értékek és tanait e vallás - nem puszta formalitás. Ezt megelőzi a hiedelmek és igazlelkű törekvések igazi próbája. Ha a jelölt megfelel a zsidók méltóságukat, arra számít, hogy betérési. Mi ez és miért van szükség? Betérési egy átalakítás judaizmus, beleértve rítusok megjelölni a megjelenése más képviselője a választott nép.

Hyery: általános információk

Mielőtt Beit-din, az úgynevezett rabbinikusbíróság, zsidók jelöltje a szexől függetlenül vállalja, hogy betartja a Tóra 613 parancsát. Az a férfi, aki ezt az igát vitte, át kell haladnia a következő zsidó szertartásokon: Brit-mérföld (körülmetélés) és twil (rituális ablúzió). A nők másképp fordulnak a judaizmushoz. Csak nekik kell teljesíteniük az Alkonyat. Minden egyes ünnepségnek sajátos jelentése van, és bizonyos funkciókat végez gátak készítésénél.

Brit Mila: Jellemzők

Britt-Mila szimbolizálja a Teremtő ésIzraelben. Időről időre ez a szertartás kötelező eljárás volt a zsidó vallást gyakorló személy számára, és a zsidók még mindig visszavonhatatlanok, amikor a gyurára. Mert a körülmetélés megőrzi az ember szentségét, és az az ember, akinek ellenmutatója sohasem lesz zsidó.

A pogányoknak azt tanácsoljuk, hogy a Brit Mila helyi érzéstelenítésben részesüljenek, hogy összpontosítsanak a parancsolatok elfogadására, de ha kényszerítő okok miatt teljes anesztézia megengedett.

Abban az esetben, ha a jelölt korábban körülmetélt,A Brit Mila helyett a Brit asszonynak kell eljárnia, aki giyur-t végez. Mi ez és hogyan kerül végrehajtásra? Az Ataphat da-Brit több csepp vér szimbolikus felszabadulása egy kis lyukakon át a körülmetélés helyén.

Ő, mint Brit Mila, a jelenlétébena Beit Din bírái. A körülmetélő nyáj áldást ad az érettségi után, és egy pohár bort fogyaszt. Az ünnepség után az embernek fizikailag vissza kell térnie az Alkonyat elvégzésére. Ez általában két-három napig tart.

Hogy van a twill?

A szürkület magába foglalja a mikvah-ot, egy tározót esővel vagy tavaszi vízzel. Ezt a rituálét gondosan elő kell készíteni: mossa le, fogja meg a fogait és fésülje a haját.

Egy férfi belép a mikra meztelenül és mosogatóbaa víz alatt egy fejjel. Az első mártogatás után a nő elhagyja a medencét és ruhát visel egy tágas ruhában. Nem szabad megakadályozni, hogy a test megérintse a vizet, amikor újra belép a mikvahba. Az ilyen ruhák lehetővé teszik, hogy az ünnepség megfelelő módon működjenek, és kényelmesen érezzék magukat a bírák jelenlétében. Egy férfi, mint egy nő, nem öltözik és marad a vízben. A bírák egy apró interjút tartanak a jelöltrel, felkérik őket, hogy fogadják el újra a parancsolatokat, és mondják ki az áldást a második lemorzsolódásról.

Az ablúzió ebben az esetben a spirituális jele lesza gonosz újjászületése, tisztasága és hőse, vagyis megtérés. A Twilight végén héber nevet neveznek. Az embere előre dönt. Így ér véget a nem-zsidó judaizmus átalakulása. Befejezése után az újonnan sült ger megkapja a gyur átadó igazolást.

A bűnösség okai

Azok, akik őszintén álmodnak élni rajtae vallás törvényei teljesítik a Teremtő minden parancsolatát, és betartják a választott nép hagyományait. Közöttük sok zsidó állampolgárság, de nem a judaizmus törvényei. Ez azt jelenti, hogy zsidó rokonai csak az apai vonalon vannak. Az ilyen emberek vissza akarnak térni gyökereikhez.

Az állampolgárság kérdése aA judaizmus nem alapelv. A zsidók jelenléte a genealógiai fán természetesen pozitív hatással lesz, de a rabbik meghatározó tényezője még mindig a szándékok tisztasága.

Fellebbezés a zsidósághoz minden zsoldos számáramert például a kedvéért házasság Izraelben, vagy mert a pillanatnyi vágy, hogy radikális változások az életben, ez nem fogadható el. Az emberek megszállottan ilyen ötleteket, a rabbik kénytelenek feladni, vagy jön át színlelt betérési. Mi ez és milyen következményekkel jár majd? Fiktív átalakítás judaizmus tekinthető, ha a kérelmező a zsidók nem fogja megtartani a parancsolatokat, vagy kezdetben nem kezdett el fellépni őket, miután giur és a szándék, hogy vezesse az igazságos életet már egy bohózat.

A rabbik megpróbálják elkerülni az ilyen precedenseket. Ezek azonban megtörténnek. Giyur hazug lehet érvényteleníteni későbbi években, ami viszont a nagy élet nehézségeit a családjának, így meg kell előre gondolkodni, hogy hogy megy a megtévesztés.

Mit kell emlékezni?

Azok, akik őszintén szeretnék gyakorolni a judaizmust,világosan meg kell érteni, hogy az életmódjuk, ha elfogadják a giyurot, jelentős változásokon mennek keresztül. A Twilight befejezése után meg kell nézni és viselkedniük, mint a valódi zsidók. Oroszországban, mint más vallással és kultúrával rendelkező országokban, az újonnan érkezők a keresztény rokonokkal vagy akár kívülállókkal is félreértéseket szenvedhetnek.

A férfiak szakállát és a templomok felé haladnak. A nyilvános helyeken kopásvédőt (koktél vagy kalap) viselnek. A rongyos ruhadarabokról és néhány ruhadarabról, mint például a rövidnadrágról vagy a pólókról, el kell felejteni. Fel kell váltani ruhákkal vagy ruhákkal. Ne felejtsd el a hagyományos zsidók talit-katana-t.

A nők magas cipős cipőt adnak fel,ruhák, mély nyakkivágással, világos sminkkel, és szereti a szerény és tisztességes módot. A házas hölgyek zsebkendővel borítják a fejüket, vagy egy parókát viselnek.

Szombaton a megtérteknek tartózkodniuk kella munka és a szabadidő más napokon, hogy szenteljenek a vallási önképzésnek. Az étkezési szokásoknak változniuk kell. A sertésből és a nyúlból például meg kell tagadni. És ezek csak elszigetelt példák az életmód változásaira.

HERA ÉS GYURAS

Ha nem félnek egy embert, akkor ő képesfellebbezni a rabbinikai bírósághoz. Meg kell azonban érteni, hogy milyen jogot akar: reformista, konzervatív vagy ortodox. Érdemes megjegyezni, hogy csak az utóbbit ismerik Izraelben, mint igaz.

Reformista és konzervatív tendenciák a judaizmusbanTagadják, hogy a parancsolatokat a Teremtő hozta létre. Tóra képviselőik - nem több, mint egy viselkedési forma, hogy meg lehet változtatni szerint a modern követelményeknek, míg az ortodox elismerését isteni eredetét a parancsolatokat, és azok végrehajtását - a kötelező feltételek az átalakítás.

Az ilyen bíróságok nem hitelesek. A döntéseiket számos támadásnak vetik alá. A reformista vagy konzervatív giyurákon átesettek nem kapják meg az izraeli nép elismerését. Valószínűbb, hogy újra be kell nyújtaniuk a zsidóságra vonatkozó eljárást, de egy másik bíróságon.

Hol végzett az ortodox gyur?

Moszkvában,A rabbinát, amelyet Berl Lazar vezetett. Oroszország vezető rabbija vezetése alatt Beit Din üléseket tart. Döntik a zsidók jelöltjeinek sorát. Oroszországban csak a Goya-tól származik, mint teljes értékű hős, és az izraeli nép magáévá teszi őket.

Menj a Központi Rabbinate-be, ahol fogadhatsza kérdés a guiur és azonnal át az ünnepség nem fog működni. Hosszú edzés előzi meg. A tanfolyamok ingyenesek, de privátok. Ahhoz, hogy hozzájusson hozzájuk, csak egy rabbi engedélyével lehet esélyt kapni a potenciális pályázók meghallgatására. Azonban a találkozó elkészítése nem könnyű. Először írásbeli ajánlásokat kell kérni a zsinagóga rabbitól a lakóhelyén. Ez a feltétel kötelező végrehajtásra.

A kérdés az, hogy hogyan válhat zsidóvá egy embernek, akiamelynek települése nincs zsinagóga? Ilyen esetben a Közép Rabbinát azt javasolja, hogy költözzön egy másik városba. És ez csak az első teszt a hősvé válás felé.

Az első látogatás a zsinagógába

Magától értetődik, hogy az a személy, aki úgy döntöttmegy a rabbi, már van egy kis készlet a tudás. Sok információt olvasta a témáról, talán még a Tóra tanulmányozására és a héber nyelv tanulására is. Annyi potenciális jelölt van a zsidók számára. Oroszországban hiányzik a könyvek és tankönyvek hiánya, így mindenki magával viheti az önképzést.

Alacsony ismeretekkel rendelkeznek a judaizmusról és a szellemiségrőla vallási hagyományok folytatásának szükségessége, egy ember megy a város zsinagógájába, hogy beszéljen a rabbival. Egy beszélgetés során a jövőbeli jelölt a zsidók számára őszintén osztja meg tapasztalatait. A rabbi viszont lehetővé teszi a zsinagóga látogatását, imádkozását, a Tórai speciális osztályainak meglátogatását és a zsidó közösség tagjainak beiktatását. És ez nagyon fontos, mert aktív tevékenység folytatásával, aki felvett tapasztalatokat és ismereteket, kapcsolatokat hoz létre. Ha a rabbi meg van győződve őszinteségéről és ésszerűségéről, megadja a szükséges ajánlásokat.

Beszélgetés a Rabbi-val

Miután megkapta őket, potenciális versenyző a giyur számárabeiratkozhat a Központi Rabbinátus fogadására. A kijelölt időpontban be kell jönnie, és kitöltenie kell egy rövid kérdőívet. Ezt követően a rabbi beszélni fog a jövőbeli jelöltrel.

A beszélgetés tárgya elsősorbanaz ok, ami arra késztette az embert, hogy gondoljon giyurra. A rabbi sok kérdést tesz fel a jelölt életéről, rokonairól, a zsidó közösségekkel való kapcsolattartásról, a zsidóságról és a jövőre vonatkozó tervekről.

A válasz ezekre igaz. A rabbi, aki gyur kérdéseire van felkészítve, észrevehető, és minden esetben az igazsághoz jut. Rendszerint egynél több beszélgetést folytat a jövőbeni jelöltekkel, hogy megtudja, miért döntött úgy, hogy elfogadja a zsidóságot.

Különösen érdekesek a családokaz ember viszonya. Ha a jelölt házas vagy csak megy, akkor a rabbi megkéri, hogy jöjjön együtt a párjával. Végül is a gyur csak akkor lesz lehetséges, ha a család minden tagja köteles betartani a zsidó hagyományokat.

Felkészülés Guiurunak

Amikor a rabbi ellenõrzi a hívõtegy személy szándékait, majd osztályokra osztja. Ha a kérelmezőnek van családja, akkor minden felnőtt tagja részt vesz a képzésben. A gyermekeknek a zsidó iskolákban kell részt venniük.

Az osztályban a gonosznak lesz lehetőségea judaizmus tanulmányozására. Ennek a vallásnak az alapfogalmai, mint a kashrut és a szombat, valamint az imádságok és parancsolatok, a képzés során meg fogják magyarázni a jelöltnek. És közben egy gyur tudósító nem csak a kérdés elméleti oldalát ismeri.

Rendszeresen meg kell látogatnia az egyik moszkvai zsinagógát, barátságos kapcsolatot kell kialakítania a zsidó közösséggel. Az egyik zsidó család pártfogolni fog a jelölt felett.

A pogány nemesi életmódja

Időről időre a kérelmezőt a rabbinikai bírósághoz kell idéznünk, hogy ellenőrizzük a képzés edzését és annak biztosítását, hogy szándékai még mindig komolyak.

Minden egyes ülésen a jelölt megkapja az utasításokat,mely parancsolatokat kell betartani. Végül is egy teljesen zsidó életforma fenntartása a zsidó vallásba való áttérés előtt bűnnek számít. Például nem tudja teljesen megfigyelni a szombatot, mielőtt elfogadja a Gyur-t. Mi ez, a tanárok meg fogják magyarázni a tanfolyamokat, és hogyan kell megfigyelni, a rabbinikai bíróság ajánlani fogja. Az öntudat ilyen ügyekben elfogadhatatlan, különösen azért, mert a rabbik szorosan figyelik az egyes osztályokat, és rendszeresen konzultálnak tagjai és tanárai ügyeivel.

A jelölt felkészítése átlagosan két-három évig tart. Amikor ismerete megerősödik, és ő maga kész arra, hogy egy igaz zsidó életét vezesse, akkor Beit-din találkozójára hívják.

Bírósági megjelenés

Ott van a személyazonosító igazolvány, valamint mindenféle ajánlólevél: a zsinagóga rabbitól, a közösség tagjaitól és a kísérő családtól.

A rabbinikai bíróság nem ajánlottegyedül. Ráadásul vallásos barátiak és szomszédok részvételével. Tanfolyam tanár, koordinátor és gondnok család részt kell vennie a tárgyaláson. Ha a jelentkező rendelkezik a feleség vagy a férj, a potenciális férj vagy feleség, részvételük kötelező, mert a kettő bizonyítaniuk kell tudásukat a vallás és a hajlandóság, hogy betartják a parancsolatokat.

A bírák a gonosz gyermekeit is megbeszélik. Ha azonban nagyon kicsi, akkor a szülőknek meg kell osztaniuk a nevelésükre vonatkozó terveiket.

Mit kérhetnek a bírók?

Beit Din, amelynek élén Berl Lazar, kiadja a döntés figyelembe véve az esetben a jelölt, ajánlólevél, valamint a közvetlen beszélgetést vele.

Kérdések, amelyeket a bírák kérhetnekhogy megérintse a zsidó történelmet, hagyományokat, imákat, fő eseményeket és a Tóra figuráit. Mikor esett le a Salamon Temploma? Hogyan készítsünk kóser halat? Hol növekedett Mózes próféta? Hogyan ünneplik Purim ünnepe a zsidóknak? Néha a bírákat arra kérik, hogy mondják le az imádság részleteit. A judaizmus gonoszságának alapjai, hős hősének vallomása mellett, tökéletesen ismerniük kell.

A beszélgetés hosszadalmas és alapos lesz. Ennek során a bírák megpróbálják meggyőzni a jelöltet, hogy elfogadja a giyur-t, és meséljen a zsidó nép minden szerencsétlenségéről. Ez a kérelmező egyfajta tesztje. Amikor a bírák elegendő információt kapnak a beszélgetéstől, megkérik a jelöltet, hogy hagyja el a helyiséget egy darabig. Rövid ülést követően kihirdetik az ítéletet.

Bírósági határozat

A bírók negatívak lehetneka guillákra vonatkozó pozitív döntés. Az első esetben jelezni fogják a tudás esetleges hiányosságait, és tanácsot ad arra, hogy ilyen felelősségteljes döntéssel várjon. Az új találkozó néhány hónapon belül meg fog történni.

A bírák pozitív döntése esetén a jelöltzsidó nevet kell választania magának. Rendszerint előzetesen megcsinálja. Ha azonban a jelöltnek nincsenek lehetőségei, akkor a bírák számos lehetőséget kínálnak neki, majd megadják a személynek a Brit Mil és Twil irányát.

Terhes asszony kérelmezőre van szükségMondd el a bíróknak a helyzetükről, mert a giyur a gyermekre is vonatkozik. Ha pedig az Alkonyat után születik meg, egyenlő lesz a zsidóval született emberrel, és ha nem, akkor - geru.

Héra a judaizmusban

A kérdés érdekes, de mi a helyzetátalakul a zsidó társadalomban? Teljes jogú képviselők? Mit néznek ki a zsidók szemei? A Tanach-ban (Szentírás) azt mondják, hogy a zsidók tisztelettel kell eljárniuk az új megtérteket, hogy egyenlőek legyenek: nem az elnyomás, nem a sértés, és nem a megtévesztés. Emellett számos ősi szellem, hősöként reinkarnálva vált jelentős személyiséggé, amelyre az emberek még mindig emlékeznek.

Így a Tanakhban említik a Moábit Ruthot,elfogadta a judaizmust, és Dávid nagy király nagymamája lett. Az uralkodó képét ideálisnak tartják. Az egyik zsidó hagyomány szerint a családjából származik, hogy a Messiás, amelyet a Legfelsőbb küldött, ki fog jönni, hogy megmentse a világot, és kiszabadítsa a szenvedéstől Izrael népét.

Elfogadta a judaizmus alapítójának jogát és apójátMózes Itro és Rahab, Jeremiás és Ezékiel próféták főnöke. Amint Tanakh azt mutatja, hogy egy hős nem rosszabb, mint egy zsidó. Van azonban egy különbség. Az átalakítókat nem köthetik a koánok (papok) házassága.

Végezetül

Tehát kitaláltuk, hogy legyen zsidó. Csak a cél eléréséhez vezető akadályok leküzdése marad. De ne zavarják meg azt az embert, aki határozottan csatlakozik Izrael népéhez. Az igazlelkű házak egy igazlelkű élethez mindig nyitottak, és biztos lehet benne, hogy minden megtámadott ítéletet átadni fognak.